Дневник - Почему русская интеллигенция боится Путина

03:14 pm - Почему русская интеллигенция боится Путина

Кинорежиссер Александр Николаевич Сокуров дал интервью Виктору Матизену (Новые Известия, Москва, 7 декабря 2007 года, № 223 /2340/, стр. 1,18). Его политические взгляды не кажутся мне эталонными, ибо каждому своё, ведь он силен как художник, а не как общественный деятель. Обычно политическая позиция (ангажированность) вредит художеству, примеров тьма. Интереснее его взгляды на процесс собственного творчества, на состояние отечественного кино. Спорно, но ценно и стимулирующе его мнение о верховенстве литературы над кинематографом. Важнее мне его нравственная позиция – пройдет человек мимо хулигана, откручивающего голову котёнку, или вступится с риском пострадать самому. Это – проверка на вшивость. И ещё приветствую, если хватает силы духа сказать правду. Вот «культ личности» - безусловное зло, а обращение Мариэтты Чудаковой и других к Путину с требованием придерживаться Конституции РФ и не оставаться на первой роли в государстве после окончания второго президентского срока осмелились подписать всего около тысячи человек. Для сравнения – обращение к руководству РФ с обличениями евреев подписали почти 50 тысяч.

Кинорежиссер родился 14 июня 1951 года в деревне Подорвиха (затоплена после строительства Иркутской ГЭС) Иркутской области, в семье военного. В 1978 году окончил исторический факультет Горьковского университета. В 1969–1975 годах работал на Горьковском телевидении. В 1978 году окончил режиссерский факультет ВГИКа. В том же году поставил дебютный документальный фильм «Мария», который увидел свет, как и еще 11 его картин, только в 1987 году. Дипломная работа режиссера – лента «Одинокий голос человека», снятая по прозе Андрея Платонова, в 1978 году едва не была уничтожена, а в 1987 году на кинофестивале в Локарно удостоилась премии «Бронзовый леопард». По рекомендации Андрея Тарковского в 1980 году Сокуров зачислен в штат киностудии «Ленфильм». С 1982 года живет и работает в Ленинграде (ныне – Санкт-Петербург). Всего на счету режиссера более 40 документальных и игровых картин. С конца 90-х годов работал над кинотрилогией о великих диктаторах XX века. Первый фильм цикла «Молох» о Гитлере получил приз за лучший сценарий в Каннах в 1999 году. В 2000 году был снят фильм о Ленине «Телец», в 2004-м – о японском императоре Хирохито «Солнце». В этом году на экраны вышел его фильм «Александра», в котором в главной роли дебютировала великая оперная певица Галина Вишневская. В 1995 году по решению Европейской киноакадемии имя Александра Сокурова включено в число ста лучших режиссеров мирового кино. Лауреат Государственной премии России (1997). Народный артист России (2004).

– Каковы, по-вашему, перспективы развития российского арт-кино?

– Не слишком радужные. В такой разбросанной и разобщенной стране, как Россия, очень мало любителей искусства. Между крупными центрами – сотни километров и часовые пояса. В Иркутске говорят: «Поехать в Россию». Пока не будет концентрированного общества, концентрированной культуры, все останется так, как есть. Это положение могла бы постепенно выправить политическая воля, но ее не видно. Политика у нас озабочена, так сказать, нижними частями общественного организма. Между тем единственная цель цивилизованного государства – развитие культуры. Все остальное, включая промышленность и безопасность, – только средства ее достижения. Пускать культуру на самотек так же вредно, как брать ее в ежовые рукавицы. Наше государство перестало заниматься культурой на телевидении, и к чему это привело?

– К тому, что интеллигенция перестает смотреть российские каналы, кроме «Культуры»…

– Смотреть перестает, но не ропщет.

Пригласили меня на встречу с президентом в Музее Жуковского. Все были какие-то напуганные, все чего-то боялись, хотя чего Путина бояться, не понимаю. Я напрямую его спросил, почему все действия государства на деле направлены на разобщение страны, на разъем культуры. Почему центральное телевидение не говорит о том, как живет Владивосток, Екатеринбург, Архангельск, а говорит только о Москве и Петербурге? Почему поддерживается эта ужасающая ситуация с президентскими выборами? Зачем нам «год русского языка» в многоязычной стране, когда нам нужен год культуры? Он сидел, записывал, потом обрушился на меня почему-то именно за это упоминание о языке. И ведь никто меня не поддержал ни единым словом. Вся культурная элита сидела, будто набрав в рот воды, и только все ниже опускала головы. Одна только актриса подошла после этой встречи и сказала: «Саша, какой вы умный!» Я спросил: «А вы все почему промолчали? Вы, облеченные доверием и удостоенные личного знакомства с государем?!» Но что она могла сказать? Я помню аналогичную встречу интеллигенции с Горбачевым и Политбюро в конце 80-х. То же самое, но там все же было несколько человек, которые посмели возвысить голос против власти, – Сахаров, Астафьев, еще кто-то из стариков. А тут и старики, даже Гранин, только кланялись и благодарили…

МОЙ КОММЕНТАРИЙ: В самом деле, почему боятся Путина? Почему интеллигенты перед ним – как кролики перед удавом? Чем он всех гипнотизирует? Да, он немилосерден и злопамятен и мстителен, и помилований от него практически не бывает, осужденные могут подтвердить, это давно известно, и его социально-геноцидная «монетизация льгот» ещё свежа в памяти. Возможно, объяснение – в шкурности нынешней общественности. Или боятся, что напустят налоговиков-силовиков, если взбрыкнешься, или соучаствуют в шкурных делах режима. Или, вероятнее, у деятелей культуры и искусства обостреннее восприятие бессознательного – того, что не умещается в разум, но витает. Философы типа Гегеля или Кьеркегора или Кафки уловили этот ужас инфернальности, которая витает ныне в политической атмосфере России. Вот этот ужас и парализует, по-моему. И мы очень быстро скатываемся к «Дню опричника», открывшемуся Владимиру Сорокину. И последние события с санкционированными свыше науськиваниями «нашистов» и различных «мишек» на несогласных, распространением среди науськиваемой молодежи карикатурно-исполненных портретов «предателей» Лимонова, Каспарова и Касьянова, страшилками о происках врагов и «оранжевой опасности» - очень симптоматичны. Надо быть готовым к нападениям на улицах и к официальным провокациям, обыскам, арестам и репрессиям.