August 16th, 2013

Оборотни от ислама ("братья-мусульмане" и им подобные) против модернизации исламских стран

Оригинал взят у dimka34 в Египет: правда и ложь, как пояс шахида
Оригинал взят у stalin_ist в Египет: правда и ложь, как пояс шахида

События в Египте из СМИ напоминают сегодня сводки с фронта. Но, с одной особенностью, и “красные”, и “зеленые” пишут с мест событий для нас, как бы сообща. Одни считают виноватыми тех, а те этих. Разумеется, в такой базарной демократической среде всегда выигрывают политические шулеры. Уже сегодня читал на наших исламских сайтах проклятия в адрес правительства Египта, за “невинно-убиенных братьев-мусульман”.

И мне бывает очень обидно, особенно за свой регион и народ, которые ведутся на демагогию и обман используемые в освещении событий на Ближнем Востоке. Затем мы же, удивленно спрашиваем: почему наша молодежь погибает в Сирии, Ливии? Как они туда попали?

Оказывается “за Веру” пошли воевать, с тем чтобы для этого уничтожать церкви и мечети, мавзолеи и святыни исламской истории и культуры. Как раз эти “подвиги” и возникли из гремучей смеси правды и лжи нагромождённой вокруг событий на Ближнем Востоке. Вот почему мне нужен был источник правды с мест событий сегодня в Египте.

От человека, которому одинаково больно, когда в его стране “убивают друг-друга”. К таким людям относится и автор: женщина, Мона Халиль. Ее и послушаем.

Но самое важное, что она ответила на личный вопрос Саида Гафурова:  “Мона, до нас доходят слухи о переброске международных боевиков из Сирии. Это правда”?

Мона Халиль: “Саид, дорогой, не только слухи. Сирийские боевики наряду с хамасовцами и афганцами у нас тут орудовали вовсю. Среди БМ (братьев – мусульман – мое). Многие арестованы. Так что ваша информация верна”.

P.S. Спасибо моему другу Саиду Гафурову за то что свел нас с ней и советы к этой публикации.

****

Мона Халиль .
Египетский политолог, религиовед, директор
"Центра гуманитарного сотрудничества"

15 августа 2013, 16:25

Вчерашний разгон исламистов в Каире — событие, которого египтяне по всей стране с нетерпением ожидали больше месяца. Поэтому, несмотря на жертвы и разрушительные последствия, люди довольны.

Начнем с того, что 30 июня более тридцати миллионов египтян по всей стране вышли на мирные демонстрации, требуя отставки президента Мухаммеда Мурси и организации «Братья мусульмане». Не исключено, что данный протест войдет в учебники истории как самое массовое протестное движение, зафиксированное в истории человечества.

И тут нужно понимать, что всего за год у власти «Братья мусульмане» смогли восстановить против себя практически весь народ Египта. В стране не осталось ни одной структуры, организации, партии или социальной группы, которая бы их поддерживала, поскольку даже встав у руля, они продолжали реализовывать установку «кто не с нами, тот против нас».

Беспрецедентный провал политики «Братьев мусульман» по всем направлениям шел параллельно с непрекращающейся спекуляцией религиозными идеями.

Больше месяца длились выступления сторонников свергнутого президента по всему Египту. Однако это не были мирные демонстрации. На протяжении всего этого времени исламисты регулярно перекрывали дороги в Каире, что приводило к катастрофическим пробкам, а соответственно и срыву нормальной жизни столицы. Люди не могли доезжать до работы, до дома, не говоря уже о каретах скорой помощи... В местах так называемых «демонстраций» исламистов подтягивались боевики из разных стран, свозилось оружие. Жители района Рабаа Аль-Адавийя, где находилось главное скопление исламистов, не могли вести обычный образ жизни, многие были вынуждены покинуть дома и перебраться к родственникам или в гостиницы.

Пока западные лидеры призывали египетское руководство провести переговоры с «Братьями мусульманами» и ввести их в новый политический ландшафт страны, над площадями Каира стали появляться черные флаги «Аль-Каиды»!

Фактически сегодня в Египте идет латентная война против мирового терроризма, которую ведут силовые структуры страны при полной поддержке египетского народа. Армии и МВД Египта противостоит самая большая исламистская террористическая организация в мире — организация «Братья мусульмане».

Во время вчерашней операции в Каире по полицейским был открыт огонь, а на крышах домов работали профессиональные боевики-снайперы. Более того, в разных частях страны демонстративно жестокому убийству подверглись полицейские.

Более того, провал «Братьев мусульман» и последующая ликвидация радикалов в Египте, без всяких сомнений, подорвали глобальный исламистский проект. Именно поэтому сопротивление исламистов в Египте столь велико.

Тем не менее, силовые структуры Египта, имеющие большой опыт в борьбе с терроризмом и экстремизмом, демонстрируют сегодня серьезные успехи в ликвидации радикальных элементов.

«Братья мусульмане» неоднократно заявляли: «Либо мы будем у власти, либо мы разрушим эту страну» Вчерашние нападения исламистов на полицейские участки, церкви, магазины и простых людей, а также ведение фактически боевых действий не оставили ни у кого сомнений, что эта угроза приведена в действие и что никакого отношения ни к исламу, ни к политическому процессу эти люди не имеют.

Сегодня в Египте проходят похороны убитых. В общей сложности более 400 человек погибли, более 3000 ранены. В большинстве городов страны введено чрезвычайное положение и комендантский час.

И тем не менее египтяне расценивают происходящее как абсолютно необходимые меры по истреблению экстремизма на территории страны и восстановлению нормальной жизни.



7 СЕНСАЦИОННЫХ НАХОДОК РУССКИХ АРХЕОЛОГОВ

Оригинал взят у fandorin1001 в 7 СЕНСАЦИОННЫХ НАХОДОК РУССКИХ АРХЕОЛОГОВ

15 августа отмечается день археолога. Русские археологи откопали немало удивительных находок, помогающих лучше узнать историю страны и человечества.
Collapse )


Отец Павел Адельгейм о патриархе Кирилле Гундяеве

Оригинал взят у philologist в отец Павел Адельгейм: "Я думаю, что патриарх Кирилл — источник церковного зла"
8 августа в Пскове похоронили жестоко убитого в собственном доме 75-летнего священника отца Павла Адельгейма. Дьякон Андрей Кураев назвал его «последним свободным священником Московской патриархии». В память об этом замечательном православном пастыре The New Times публикует неоконченное интервью с ним

2

Как вы оцениваете роль патриарха Кирилла в жизни Церкви?

Я думаю, что патриарх Кирилл — источник церковного зла. При патриархе Алексии Кирилл имел очень большой вес, но все-таки Алексий его сдерживал, придавливал немножко. Все документы, все новые уставы, изданные Церковью, все это — дело Кирилла.

Он существует в союзе с властью или ведет свою собственную игру?

Конечно, он пребывает в симфонии с властью, но у него есть и личная заинтересованность. Он сделал блестящую карьеру, получил огромные средства, и он, конечно, строит свое личное благополучие и личный престиж. Его амбиции очень велики. Но в гражданском обществе он — жупел. Конечно, он принадлежит к какому-то определенному клану в Кремле, который его поддерживает.

А с точки зрения Церкви он полезен или вреден?

Бог выбирал себе очень разных пророков, иногда требовал от них таких вещей, которые нам кажутся даже не нравственными. Вот, например, Pussy Riot — плохо они поступили или хорошо? В плане чисто человеческом, я думаю, что плясать в не очень приличной одежде на солее — нехорошо, но я боюсь их за это осудить, потому что иногда промысел Божий действует не совсем так, как мы привыкли это правильно понимать.

А как вы оцениваете реакцию Церкви на саму акцию Pussy Riot?

Ужасная, конечно, реакция, нехристианская реакция. Просто обыкновенная месть. Желание отомстить за то, что Церковь обидели.

Читать полностью: http://176.9.146.227/articles/detail/69790


Ключ к пониманию Дмитрия Мережковского

От рождения Дмитрий Сергеевич Мережковский (1865-1941), как и я, ощущал сопричастность высшей силе, предопределяющей его предназначение-судьбу или намет (Entwurf в терминологии Хайдеггера). От этой способности к эпифании (по-гречески «проявление») зависит степень-градус вопрошания или субъектности («искры Божьей») человека. Не надо заниматься «богоискательством» вовне, когда высшее уже живёт в душе, но надо сопрячь то, что открылось тебе, с тем, что дано в откровениях традиционных религий. Ясно, что ощущаемое как непреложность внутри - ценнее-выше предъявляемого извне, и отсюда естественно мессианство, стремление переосмыслить данное в откровениях не только по-своему, но прежде всего в более широкой системе богословско-обобщённых координат вплоть до учёта постижений первобытного язычества и нетрадиционных конфессий. Идолы вовне и соответствующие обрядоверия — вторичны, а высшая сила внутри — первична, первозданна. Апостол Павел, ссылаясь на Ветхий Завет (Левит 26:12), обращается к правоверным - «Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живого, как сказал Бог: «вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом» (2-е Коринфянам 6:16).

Попытки Дмитрия Мережковского постичь Правую Веру и сопрячь её с политической практикой поучительны, но страдают надстроечностью и тем самым недостаточностью, поскольку, в отличие от победоносной политики вождя партии большевиков Владимира Ильича Ленина, пренебрегают базисными отношениями собственности.

Внимание Д.С. Мережковского всю жизнь привлекали личности, стремящиеся приобщить людей к открывшейся им изнутри эпифании, ломая при этом внешние обрядоверия (Иисус Христос, Юлиан Отступник, Леонардо да Винчи, Петр Великий, Эхнатон, Достоевский, Лев Толстой, Гоголь, Лермонтов, Лютер, Паскаль и т.д.). Ещё нет конца истории, высшему началу надо до него ещё доработаться вместе с исполняющим его волю человечеством, и вслед за средневековым монахом-мистиком Иоахимом Флорским (~1132-1202) он предвидел не только «второе пришествие» и Страшный Суд, но и новое откровение, дополняющее Ветхий Завет Отца и Новый Завет Сына. В надвигающейся Русской Революции он видел «новый путь» к реализации своего Третьего Завета Святого Духа и поэтому дружил с революционерами типа террориста Бориса Савинкова или эсера Александра Керенского, на которых имел духовное влияние, но ненавидел Владимира Ленина, который весной-1917 представлялся ему главным конкурентом его политических друзей в борьбе за власть и вообще за душу России. Все годы после Октября-1917 боролся Д.С. Мережковский с ленинским государством, подталкивая к интервенции против него Пилсудского и Муссолини и даже, говорят, одобряя нападение Гитлера на СССР.

Распространяя свои идеи в историософских романах и эссэ, Дмитрий Мережковский добился всероссийской и европейской известности и сильно духовно повлиял на материалистически и антиклерикально настроенную русскую интеллигенцию конца XIX-го - начала ХХ веков. Он искал диалога также с синодально-стесненной Русской Православной Церковью. Благодаря его усилиям, в 1901 г. в Санкт-Петербурге начались знаменитые Религиозно-философские собрания, удостоверившие возвращение заметной части «властителей дум» к идеалистическо-богословской проблематике.

Богатая творческая, общественная и личная жизнь Дмитрия Мережковского отлично описана-проанализирована в книге Юрия Владимировича Зобнина «Дмитрий Мережковский: Жизнь и деяния» (Москва: Молодая гвардия, 2008. - 436 [12] стр. - /Жизнь замечательных людей: серия биографий; выпуск 1091). Приведу из этой книги несколько абзацев, раскрывающих изначальное присутствие высшего начала в душе одного из примечательных русских писателей-мыслителей Серебряного Века (отмечу схожесть его детских переживаний и настроений с моими собственными):



«/стр. 8:/ «Бывают в жизни каждого человека минуты особого значения, которые соединяют и обнаруживают весь смысл его жизни, определяют раз навсегда, кто он и чего стоит, дают как бы внутренний разрез всей его личности до последних глубин ее сознательного и бессознательного», – писал Мережковский, приступая к исследованию жизни Л. Н. Толстого. Для самого же будущего автора «Л. Толстого и Достоевского» миг откровения наступил тогда, 9 июля 1879 года: в болезненном мальчике, читающем по-детски неумелые подражания Пушкину и Некрасову, «волшебница» Воронцова уловила подлинно поэтическое свойство – необыкновенную метафизическую чуткость души, угадывающей за «земной суетой и ложью» – Незримый Свет, «небесное сиянье», преображающее косную плотскую тварь.

Мережковский проживет долгую жизнь и оставит грандиозное наследие: стихи, романы, рассказы, поэмы, философские эссе, литературоведческие и религиоведческие исследования – всего не перечислишь. История его духовных странствий сложна и во многом противоречива: кому-то он казался «русским европейцем», кому-то, напротив, «националистом», звали его и «ницшеанцем», и «декадентом», и – «Лютером от Православия», и «лжепророком», и «пророком непонятым»; на какое-то время он прослыл чуть ли не «серым кардиналом» Временного правительства; советская критика настойчиво вменяла ему даже фашистские пристрастия (последнее, слава Богу, сейчас уже отошло в область литературоведческой «мифологии»).



Однако для нас главным в Мережковском является то, что он стал одним из инициаторов религиозного возрождения в среде русской интеллигенции XX века. «Будем справедливы к Мережковскому, будем благодарны ему, – писал краткий /стр. 9:/ союзник, а затем последовательный и принципиальный критик трудов Дмитрия Сергеевича – Н. А. Бердяев. – В его лице новая русская литература, русский эстетизм, русская культура перешли к религиозным темам… В час, когда наступит в России жизненное религиозное возрождение, вспомнят и Мережковского, как одного из его предтеч в сфере литературной».Collapse )

Мережковский среди своих старших и младших современников – чуть ли не единственное исключение, ни о каких «духовных исканиях», порождаемых сомнением в основе основ личного исповедания веры, у него и речи не было. Гораздо позже, критикуя слишком рассудочную и «ученую» мистику Вячеслава Иванова, Мережковский обмолвится о личном опыте переживания присутствия Бога в мире: «Это или совсем легко – «младенцам открыто», – или невозможно понять, так же, как не трудно, а невозможно слепому видеть».

Для самого Мережковского «это» – было «совсем легко».

«Иногда взбираешься по скучной петербургской лестнице куда-нибудь на пятый этаж, – рассказывает он о природе собственных „эпифаний“, [Эпифания (греч. являться, показываться) – ощутимое проявление некоей силы, прежде всего Божественной. – Прим. ред.] – чувствуешь себя раздраженным уродливыми и глупыми житейскими мелочами. И вдруг на повороте из приотворенных дверей чужой квартиры донесутся звуки фортепиано. И Бог знает, почему именно в это мгновение, как никогда прежде, волны музыки сразу охватят душу. Все кругом озаряется как будто сильным и неожиданным светом, и понимаешь, что никаких, в сущности, огорчений, никаких житейских забот нет, а есть в мире одно только важное и необходимое – то, о чем случайно напомнили эти волны музыки, то, что во всякое мгновенье может так легко и неожиданно освободить человеческое сердце от бремени жизни».

Вообще натура Мережковского являет странное сочетание бурной и часто хаотической динамики того, что называется «душевным», – и незыблемого покоя «духовного основания», как будто бы в высокой глубине небосвода вокруг недвижно сияющей Полярной звезды обращаются разнообразные созвездия. В Мережковском как бы «от рождения», изначально, присутствует не зависящее от чувственного и рационального опыта твердое духовное знание, сообщающее о мироустроении истину абсолютно позитивного характера, – истину о том, что Бог есть».

Ещё один убойный удар Навального по Собянину - горячо, ещё горячее. Каков будет ответ?

Оригинал взят у doctalovtyz в Извините, Борис, (или ещё один вопрос на ту же тему Сергею Собянину)
Оригинал взят у navalny в
Извините, Борис, (или ещё один вопрос на ту же тему Сергею Собянину)

Борис Акунин написал совершенно замечательное обращение к нашему штабу.

Правда замечательное и очень резонное.
Смысл его такой:
говорите о своих предложениях, говорите о том, как будете решать московские проблемы.
Хватит фокусироваться на двуличном алчном и плитколюбивом Сергее Собянине
и его дочках, набравших себе квартир на 300 миллионов рублей.

Это верно.

Мы так и действуем и собираемся действовать.
Во всех наших массовых агитматериалах мы и пишем о том,
как именно мы будем решать проблемы москвичей.
У нас отличная программа и очень позитивная повестка.

Поэтому с пожеланием Бориса Акунина мы совершенно согласны.

Ну только вот эта.....
Как бы сказать, то....
Вы все будете смеяться, а Борис Акунин будет на нас ругаться....
Collapse )

Дмитрий Быков о годовщине приговора Pussy Riot - мне почти нечего добавить

Оригинал взят у philologist в Дмитрий Быков о годовщине приговора Pussy Riot
Оригинал взят у kozatchenko в «Собеседник» № 30 [1471], 15 августа 2013 г., стр. 5



Дмитрий Быков рассказал, почему год отсидки Pussy Riot поставил Россию в неловко-мучительное положение

Ровно год назад, 17 августа 2012 года, участницы группы Pussy Riot получили обжалованный впоследствии приговор – те самые два года, которые Владимир Путин ласково назвал «двушечкой».


Два месяца спустя Екатерине Самуцевич приговор был заменен на условный, а Надежда Толоконникова и Мария Алехина остались под стражей.

Международный протест музыкантов пока недостаточен, чтобы выпустить двух участниц группы, но уже внушителен для того, чтобы решиться дать им второй срок, как Ходорковскому. Да и не из чего сделать этот второй процесс, поэтому пока ограничились тем, чтобы по возможности сделать невыносимой ту самую «двушечку».

Особенно сильно прессуют Алехину – именно потому, что она выглядит более уязвимой: Толокно-то – железный солдат с опытом участия в группе «Война», с истинно самурайским мировоззрением, с нешуточной готовностью превратить всю свою жизнь в масштабную акцию, вплоть до полного самоуничтожения.

Она человек сдержанный и решительный. Алехина, кажется ее тюремщикам, совсем другая – против нее сначала настраивали женщин в колонии, потом этапировали, якобы уж очень она раздражает тех, с кем сидит. Старались по полной – ни покаяний, ни истерик не добились. Сломать Pussy Riot не получилось, вбить клин между ними – тоже, хотя уж как старались!

Раздув акцию феминистской группы в громадное политическое дело, власть ничего не выиграла, но поставила в мучительно-неловкое положение всех. Общество поляризовано, что, вообще говоря, не бывает хорошо – суть всякого вопроса в нюансах, а тут приходится категорически делиться. Либо ты за «пусей» – и тогда одобряешь их акцию, – либо против, и тогда ты за Путина, за агрессивную риторику церковных властей, за нанопыль и брегет.

Теперь, когда расправу над Pussy Riot видят все, становится ясно, что панк-молитва «Богородица, Путина прогони» имеет под собою серьезные основания; что строки про рясу и погоны не столько оскорбительны, сколько точны; но всего этого могло и не быть, восторжествуй год назад иная точка зрения. Если бы все ограничилось порицанием или ответной насмешкой. Если бы «пусей», как предлагал Андрей Кураев, презрительно отпустили. «Бог поругаем не бывает», сказано в Библии; и если даже понимать это в том смысле, что поругание Бога не должно оставаться безнаказанным – куда больше поругания веры было в суде и в том, как им мстят во время отсидки.

Эти два года многое вместили. Алехина и Толоконникова вернутся совсем не в ту страну, из которой их забрали. И здесь нас ожидает парадокс: раньше они для многих были изгоями – теперь будут для многих героями. Но нужно ли это им нынешним? Не довели ли их до состояния – не скажу «святости», скажу «аскезы»: в христианском смысле они едва ли не единственные сейчас, кто страдает за веру.

Они, думаю, уже пришли к Богу – а куда пришли мы, пока непонятно. Так что с обществом – которое сегодня поумнело, а тогда так и не сумело их защитить – им, по всей видимости, окажется не по пути.

Русская катастрофа с точки зрения китайских коммунистов

В Коммунистическом Китае тоже есть свои ориентирующиеся на Проамериканский Тайвань антикоммунисты, на всех не угодишь, и на Солнце есть пятна, надо знать аргументы политических противников и выдвигать контраргументы. Ниже - один из текстов происходящей ныне в КНР идеологической борьбы. - Оригинал взят у vg_saveliev в Перестройка Горбачева, распад советской империи и китайская пропаганда.
10

Если Китай распадется, как СССР, последствия будут еще плачевнее
Ван Сяоши , "Xinhuanet", Китай

"Герои «Вэйбо», лидеры общественного мнения и публичные интеллектуалы день за днем придумывают ложь, распространяют слухи и фабрикуют негативную информацию о состоянии дел в обществе. Они рисуют картины будущего крушения Китая, клевещут на текущий социалистический строй и прославляют европейско-американскую модель капитализма и конституционную форму правления. При этом они беспрестанно вызывают в народных массах недовольство текущей политической властью, не забывая при этом громогласно поносить «рабскую натуру» китайцев. В конце концов, они совершенно открыто агитируют китайцев за то, чтобы те, став «пушечным мясом», расшатали основы общества.

Давайте же посмотрим на Россию, чьи граждане стали свидетелями подобной социальной нестабильности и последовавшего за ней крушения Советского Союза. Удалось ли им добиться счастливой жизни на «кисельных берегах» общечеловеческих ценностей?

Сегодня у российского народа уже не осталось иллюзий. Они уже поняли, что, позарившись на большой демократический пирог, обещанный им Европой и Америкой, в итоге проиграли все дочиста.

Просто россияне однажды проснулись ночью после большой демократизации и обнаружили, что из 15 союзных республик они потеряли 14, ВНП упал вдвое, все выходы в море, которых русские цари добивались в течение нескольких веков, потеряны. Черноморский флот, некогда не знавший себе равных, превратился в кучку кораблей, запертых во внутреннем море, оборудование, разъеденное временем, стало грудой металлолома. Новые олигархи разграбляют государственное имущество, как безумные, а простые россияне стоят на улицах в очередях, как и раньше. Только вот плановой поддержки со стороны государства, как в советские времена, уже нет, поэтому ветераны могут добыть денег себе на хлеб, лишь продавая свои ордена. В 2001 году, то есть через десять лет после развала СССР, ВВП России составил примерно 300 миллиардов долларов, то есть одну десятую от показателей Советского Союза в 1991 году. Общий объем внешней торговли составил около 80 миллиардов долларов - лишь одну пятую внешнеторгового оборота Китая. Золотовалютные резервы? 20 миллиардов долларов, то есть всего одна десятая от запасов КНР. О чем нам это говорит? О том, что в плане экономики Россия из великой державы превратилась в незначительную страну второго или даже третьего эшелона.

Долгое время пребывавший в эмиграции писатель-диссидент, прозванный «совестью нации», лауреат Нобелевской премии по литературе Александр Солженицын своими глазами видел крушение КПСС и с огромным воодушевлением вернулся в Россию, чтобы участвовать в процессе «строительства демократии». Но тут он стал свидетелем того трагического положения, в котором российские матери оказались после «рыночных реформ», поэтому первая книга, которую диссидент написал после возвращения, полна скорби и возмущения. Ее название - «Россия в обвале». В рассказе «На изломах», опубликованном в 1996 году, Солженицын через описание жизни советского завода признал достижения Сталина и успехи, достигнутые под его руководством. Устами своего персонажа писатель сказал: «Партия была наш Рычаг. Наша Опора! А ее вышибли». В другом своем сочинении, «К нынешнему состоянию России», Солженицын снова написал, что в современной России нет никакой демократии: «из ловких представителей все тех же бывших верхнего и среднего эшелонов коммунистической власти и из молниеносно обогатившихся мошенническими путями скоробогатов создалась устойчивая и замкнутая олигархия из 150-200 человек, управляющая судьбами страны». Произошедшее со страной он назвал «Великой Русской Катастрофой 90-х годов XX века», а про современное русский социум написал, что это «жестокое, зверское, преступное общество». Опросы общественного мнения, проводимые русскими СМИ, показывают, что почти все россияне тоскуют о «великом Советском Союзе»! Вот к чему пришел народ советской России.

После развала СССР Россия, ставшая «демократической страной», к сегодняшнему дню докатилась до состояния, когда ее выживание напрямую зависит от экспорта природных ресурсов. Если бы Российская Федерация не обладала столь богатыми залежами полезных ископаемых, то после крушения промышленного комплекса она неминуемо погибла бы от нищеты.

В Китае природных ресурсов на душу населения приходится очень мало. Сейчас КНР является вторым в мире импортером нефти, первым в мире импортером большей части других ресурсов, но при этом первой индустриальной державой мира. Если Китай распадется, как СССР, пойдет по тому же пути индустриального «развития», за счет чего будут выживать простые китайцы? Если за счет продажи ресурсов, то, боюсь, жить мы будем еще хуже, чем индийцы.

Если Китай, у которого нет такого количества ресурсов, пойдет по стопам СССР, что же будут есть китайцы? Насколько тяжелей придется Китаю? Вы уже приготовили теплую одежду? Вы и ваша семья, переживете ли вы длинную зиму? Если сравнить залежи ресурсов России и Китая, то нефтяных запасов у России в 41 раз больше. Природный газ - в 194 раза. Уголь - в 8 раз. Земля на душу населения - в 18 раз больше. Если Китай падет, как СССР, во сколько раз ужасней это будет?

Взглянем трезво на этих публичных интеллектуалов, лижущих пятки Западу и громко призывающих к крушению существующего строя, на этих зазывал, целыми днями сеющих ложь в интернете. Вы завлекаете Китай туда, где над ним всякий будут издеваться по праву сильного, где это будет нищая страна со слабой армией, где мы станем пылью под ногами американцев. Вы подводите Китай к эпохе позорного крушения. После оглушительного развала СССР Россию ждало 10 лет страданий. Хоть, в конце концов, у власти и появилась сильная, яркая фигура Путина, который, осознав происходящее и воззвав к национальным чувствам россиян, сумел хоть как-то поставить ситуацию под контроль, но и ему не под силу окончательно остановить это падение. Тот факт, что в Китае куда меньше ресурсов, предопределяет для нас будущее, в котором страдания продлятся в несколько раз дольше, чем в России, поэтому уберите подальше это свое так называемое «пробуждение нации». Социализм, выбранный самим китайским народом, может быть и не самый лучший строй на Земле, но уж всяко лучше любой системы, навязанной нам Европой и США. Во всяком случае сейчас мы продолжаем идти вперед - вот что является настоящим «пробуждением нации»!

От Юань Шикая и вплоть до Чан Кайши - Китай уже опробовал капиталистическую политическую модель, предлагаемую Европой и Америкой. Что это время принесло Китаю? Десятилетия голода, от которого погибло несметное множество людей. В стране хозяйничали милитаристы и бесчинствовали бандиты. Воспользовавшись хаосом, в наши земли вторглась Япония и начала резню. Разве капитализм принес нам процветание и мир? Нет, лишь когда Мао Цзэдун умиротворил Поднебесную, китайский народ смог по-настоящему пойти по прямой дороге мирного, стабильного и самостоятельного развития. Кто сможет это оспорить?

Мои родители заслужили то, чтобы на склоне лет насладиться жизнью, мои дети растут сильными и здоровыми. Эй, герои «Вэйбо», лидеры общественного мнения и публичные интеллектуалы, прячущие камень за пазухой! Если вы хотите, подмяв под себя общественное мнение, добиться хаоса в стране, то сначала вам придется переступить через мой труп. Если у меня останется хоть глоток воздуха, я все равно буду добиваться того, чтобы вы потерпели крах на пороге победы!..."

Ван Сяоши , "Xinhuanet", Китай

910043593

Малоизвестные войны русского государства: Русско-литовская война 1507-1508 гг.

Оригинал взят у bolivar_s в Малоизвестные войны русского государства: Русско-литовская война 1507-1508 гг.
Малоизвестные войны русского государства: Русско-литовская война 1507-1508 гг.
Малоизвестные войны русского государства: Русско-литовская война 1507-1508 гг.
Русско-литовская война 1500—1503 годов закончилась поражением Литвы. По Благовещенскому перемирию от 25 марта 1503 года сроком на шесть лет, Русское государство получило огромную территорию, которая охватывала верховья Оки и Днепра с 19 порубежными городами, включая Чернигов, Гомель, Новгород-Северский и Брянск. Великое княжество Литовское лишилось около трети своей территории. Подробнее об этой войне читайте в статье ВО - Малоизвестные войны русского государства: Русско-ливонско-литовская война 1500—1503 гг.Collapse )