Дневник

Я думал, что общество наше достаточно умно, чтобы не верить фейкам, которые появились в сети сразу после массового 15 миллионного шествия вдохновившего всю Россию.
Но оказывается не только патентованные неполживцы и свидомые укры, которые жаждали хоть какого- нибудь негатива с дня Победы подхватили новости о выброшенных в мусорные баки плакатах и ленточках.
Даже вменяемые люди начали сожалеть и даже оправдываться: типа, да, на акцию большинство вышло само, но власть, боясь, что народу будет мало, подстраховалась и директивно заставила выйти людей с розданными плакатами... А те их потом выкинули, и непременно в мусор.

Те, кто это пишет , не очень хорошо себе представляют, как работает административный ресурс. А он работает в одном случае , как просто канал коммуникации , в другом как жесткая командная система.
Например, главврач больницы может ПОПРОСИТЬ своих врачей и медсестер добровольно прийти с фотографиями своих родных и сказать, что "будет подан автобус, который вас подвезет к месту акции", но никогда главврач не сможет заставить выйти коллектив да еще и с портретами чужих людей. То же - директор школы, директор завода и проч. Поэтому если таких людей- добровольцев кто-то и подвозил -то портреты своих родных они в мусор бы не кидали.
Если мы говорим о жестком ресурсе, то тут выкинутых портретов не было бы по другой причине. Жесткого ресурса , кстати, мало, например заставить идти с чужими портретами можно гастарбайтеров, но если это таджики было бы явное несоответствие лиц родных. Допустим, это украинцы или молдаване или отправленные в увольнение солдаты. Во всех этих случаях, организаторы бы не только выдали бы плакаты , но и обязали бы их сдать под роспись. И даже , совсем уж редкий случай, если кто- то решил выкинуть, то уж точно сделал бы это один, а не в компании других, потому что очевидно, что совать фото умершего человека в мусорный бак это некрасивый поступок.
Более того, после того, как люди испытали массовую солидарность и духоподъемность, думаю, что вообще ни у одного, даже кого послали за деньги или по приказу, не поднялась бы рука бросать в мусор плакаты.

Откуда что взялось?
Есть такая штука: политические технологии. Я ими занимаюсь 25 лет. Есть среди сотен этих технологий и те, которые условно называются : "дискредитация мероприятий противника" . Их там с десяток, этих способов.
Например, митинг чаще всего дискредитируется засланными казачками. Подходит журналист к участнику митинга , а тот говорит: "ну нас сюда пригнали", или " а мне денег дали вот я и пришел". Или казачок на митинге разворачивает плакат с надписью: "свободу геям и лесбиянкам!" . А журналисты фотают и говорят , что весь митинг - это пидоры.( Collapse )
Про ограничения. Я работал вице- губернатором пару раз, работал в Администрации Президента и я знаю, что может и чего не может власть.
Скажу, для миллионого города власть должна работать минимум неделю и довольно напряженно, чтоб привести людей на 10 тысячный митинг.
Чтоб было тысяч 30 - надо предпринимать усилия за месяц до мероприятия и руку держать все время на пульсе.
50 , а тем более 100 тысяч власть ни за какое время , ни за какие деньги и и ни под каким соусом вытащить в принципе неспособна.
В Москве масштабы иные: думаю , что потолок возможностей столичной власти что-то типа ста тысяч, при большом усердии и желании.
Но не миллионы.
Очевидно, и очевидно каждому , кто был , кто общался, что был реальный народный подъем, реальный отклик народа на инициативу. Людям обьявили, что будет такое мероприятие и люди его от всего сердца поддержали, взяли с собой детей, внуков....

Есть еще одни ограничения. Моральные. Когда на выборах один популист борется с другим популистом и оба врут там что -то про снижение цен на ЖКХ и собирают митинги за отмену строительства какого-нибудь дома, который то ли будет мешать , то ли нет- неясно, то работа политтехнологов по взаимной дискредитации митингов и мероприятий - вещь не за пределами широко понимаемых моральных норм.
А вот когда речь идет о войне и народной памяти о павших предках, то надо быть конченным подонком, чтоб играть в эти игры.
Оппозиция, которая занималась всеми этими подставами с мусорными баками и фейковыми фотографиями - еще раз показала, что она давно не оппозиция, а именно сборище подонков, ненавидящих свою страну, народ и разрешивших себе все что угодно на почве этой ненависти.

Да, среди всех стратагем известных в китае с давних пор есть и такая - новая стратагема - именная стратагема Иосифа Виссарионовича Сталина.
Человека, создавшего современный Китай да и весь современный послевоенный мир.
Суть ее проста - ИВС с 20-30х годов предпринимал всё мыслимое и немыслимое для вытаскивания Китая из ямы колониализма.
И преуспел в этом как никто другой.
Он - истинный национальный герой китайского народа, что отлично понимал и Мао.
Создав и укрепив китайское социалистическое государство, развив его армию Сталин обеспечил огромную перспективу развития евразийской интеграции.
Опираясь на страны варшавского договора на западе и китай на востоке - СССР могло очень уверенно и решительно действовать в геополитическом плане.

итак. развить и укрепить китай  - заключив долгосрочный союз - это и есть стратагема Сталина.
но вот что интересно
при его жизни Мао и не просил о передаче ЯО а вот сразу после смерти вождя - он стал давить на хрущева и таки выдавил по сути все что хотел.
и опять - хрущ все слил и испортил... дык где же он не нагадил то вообще?

Борис Львович Розинг родился 5 мая 1869 года в Санкт-Петербурге, в семье чиновника. С раннего детства мальчик интересовался музыкой и литературой.
После окончания физико-математического факультета Петербургского университета Борис увлекся идеей передачи изображения на расстояние. Он пришел к выводу, что передавать изображения удастся только с помощью электроннолучевой трубки, которая была известна с конца 19 века, а также с помощью внешнего фотоэффекта, открытого А.Г. Столетовым.
В 1907 году Розинг получил в России патент на метод «электрической передачи изображений», закрепивший за ним право первенства.
( Collapse )

Буддизм одна из немногих религий, которая  не запрещает ростовщичество.

Из книги Дэвида Гребера "ДОЛГ: Первые 5000 лет истории"

Почему в Китае исчез буддизм.

Китайскому правительству понадобилось время, чтобы распознать угрозу буддизма. Сначала, особенно в смутные времена раннего Средневековья, монахов принимали радушно — им даже делали щедрые земельные пожалования, а их деловые предприятия освобождались от уплаты налогов. В буддизм обратилось мало императоров, и большинство бюрократов держалось от монахов на расстоянии, однако буддизм обрел большую популярность среди придворных дам, евнухов и отпрысков состоятельных семейств.

( Collapse )

Великие репрессии против буддизма при императоре Северной Чжоу У-Ди в 574-577 годах, при У-цзуне в 842-845 годах и, наконец, гонения 955 года представлялись властями прежде всего как меры по восстановлению экономики: всякий раз репрессии давали императорскому правительству возможность получить медь, необходимую для чеканки новых монет.


Монахи расплавляли связки монет, для строительства колоссальных медных статуй Будды.

Одной из причин было то, что монахи систематически расплавляли связки монет, нередко сотни тысяч за раз, для строительства колоссальных медных — иногда даже позолоченных — статуй Будды, а также для изготовления других предметов вроде бубенчиков и медных колоколов или даже таких экстравагантных вещей, как зеркальные залы или черепицы из позолоченной меди. По данным официальных следственных комиссий, экономические последствия этого были катастрофическими: цена металла взлетала до небес, монеты исчезали, сельские рынки переставали действовать, а деревенские жители, чьи дети не стали монахами, все глубже увязали в долгах перед монастырями.