February 26th, 2016

Китай берет США за океанскую «глотку»

Оригинал взят у sokolov9686 в Китай берет США за океанскую «глотку»

К чему приведет попытка Пекина взять под контроль Малаккский пролив?




Истребитель JH-7 (Фото: Zuma/TASS)



Китай разместил на спорном острове Вуди в Южно-Китайском море новейшие истребители J-11 и JH-7. Об этом сообщила разведка США. Ранее на этом острове, который оспаривается Китаем, Тайванем и Вьетнамом, американцы засекли комплексы противоракетной обороны HQ-9 и высокочастотный радар. По мнению военных экспертов США, это позволяет Китаю контролировать морской и воздушный трафик в районе Малаккского пролива, через который проходит до четверти всего морского товарооборота в мире.

Как уже заявил пресс-секретарь командования Тихоокеанского флота США Джеймс Дэррин, «США крайне обеспокоены продолжающейся переброской Китаем продвинутых типов вооружений на спорные территории». Командующий Тихоокеанским флотом адмирал Гарри Гаррис был более резок: «Китай меняет оперативный ландшафт региона. Не верить в это — все равно что верить, что земля плоская».

Collapse )


Пастернак о Ленине

Оригинал взят у felix_edmund в Пастернак о Ленине
пастренак
Борис Пастернак, писатель:

«Ленин, неожиданность его появления из-за закрытой границы; его зажигательные речи; его в глаза бросающаяся прямота; требовательность и стремительность; не имеющая примера смелость его обращения к разбушевавшейся народной стихии; его готовность не считаться ни с чем, даже с ведущейся и еще и не оконченной войной ради немедленного создания нового невиданного мира; его нетерпеливость и безоговорочность вместе с остротой его ниспровергающих, насмешливых обличений, поражали несогласных, покоряли противников и вызывали восхищение даже у врагов.

Как бы ни отличались друг от друга великие революции разных веков и народов, есть у них, если оглянуться назад, одно общее, что задним числом их объединяет. Все они – исторические исключительности или чрезвычайности, редкие в летописях человечества и требующие от него столько предельных и сокрушительных сил, что они не могут повторяться часто. Ленин был душой и совестью такой редчайшей достопримечательности, лицом и голосом великой русской бури, единственной и необычайной. ОН с горячностью гения, не колеблясь, взял на себя ответственность за кровь и ломку, каких не видел мир, ОН не побоялся кликнуть клич к народу, воззвать к самым затаенным и заветным чаяниям, ОН дал морю разбушеваться, ураган пронесся с его благословения»


"...Когда он обращался к фактам,
То знал, что, полоща им рот
Его голосовым экстрактом,
Сквозь них история орет.
И вот хоть и без панибратства,
Но и вольней, чем перед кем,
Всегда готовый к ней придраться,
Лишь с ней он был накоротке.
Столетий завистью завистлив,
Ревнив их ревностью одной,
Он управлял теченьем мыслей
И только потому — страной..."


отрывок из поэмы «Высокая болезнь», описывающей заседание Девятого съезда Советов 1921 года. Тот самый отрывок, из-за которого, мы узнали мнение, что оказывается Владимир Ленин "заложил бомбу" под Россию.


Анри Барбюс о Ленине http://felix-edmund.livejournal.com/628485.html
Черчилль о Ленине http://felix-edmund.livejournal.com/627945.html
Граф Зубов о Ленине http://felix-edmund.livejournal.com/627409.html
Антонио Грамши о Ленине http://felix-edmund.livejournal.com/626576.html
Лион Фейхтвангер о Ленине http://felix-edmund.livejournal.com/625064.html
Рерих о Ленине http://felix-edmund.livejournal.com/624565.html
Махатма Ганди о Ленине http://felix-edmund.livejournal.com/620800.html
Эдуард Эррио о Ленине http://felix-edmund.livejournal.com/623029.html
Франческо Мизиано о Ленине http://felix-edmund.livejournal.com/619843.html
Эйнштейн о Ленине http://felix-edmund.livejournal.com/619573.html
Циолковский о Ленине http://felix-edmund.livejournal.com/619032.html
Тэодор Драйзер о Ленине http://felix-edmund.livejournal.com/618069.html
Владимир Александрович Сухомлинов о Ленине http://felix-edmund.livejournal.com/617263.html
Сунь Ятсен о Ленине http://felix-edmund.livejournal.com/616609.html
Ромен Роллан о Ленине http://felix-edmund.livejournal.com/615743.html
Климент Тимирязев о Ленине http://felix-edmund.livejournal.com/615649.html
Карл Каутский о Ленине http://felix-edmund.livejournal.com/615280.html
Сергей Есенин о Ленине http://felix-edmund.livejournal.com/614772.html
Джавахарлал Неру о Ленине http://felix-edmund.livejournal.com/613650.html
Бертран Рассел о Ленине http://felix-edmund.livejournal.com/613060.html
Бернард Шоу о Ленине http://felix-edmund.livejournal.com/611826.html
Александр Михайлович Романов о Ленине http://felix-edmund.livejournal.com/611089.html
Арчибальд Д. Керр о Ленине http://felix-edmund.livejournal.com/610880.html
Владимир Николаевич Ипатьев о Ленине http://felix-edmund.livejournal.com/609616.html
Патриарх Тихон о Ленине http://felix-edmund.livejournal.com/608871.html
Николай Бердяев о Ленине http://felix-edmund.livejournal.com/608230.html
Герберт Уэллс о Ленине http://felix-edmund.livejournal.com/606927.html
Максим Горький о Ленине http://felix-edmund.livejournal.com/606219.html


Генетическая близость народов Европы по митохондриальной ДНК (по женской линии)

Оригинал взят у spetsialny в Генетическая близость народов Европы по митохондриальной ДНК (по женской линии)
Генетическая близость по женской линии максимальна у современных жителей Норвегии, Дании, Германии, Австрии, Чехии, Словакии, Польши, Украины, Молдавии и Болгарии.

В Украине большая часть страны генетически близка к условно "арийскому" ареалу митохондриальных ДНК, названному выше, а вот северное Полесье, почти вся Восточная Украина, за исключением Черниговщины и Полтавщины, генетически несколько отдалены от женского "арийского массива".

Также отдалены от него (что удивительно) Белоруссия, Европейская Россия, Прибалтика, Финляндия, Швеция, Британские острова, Франция, Италия, все Балканы и Турция.

На территории Европейской России видны три круга женской "арийской" территории, самый большой из которых можно очертить условной линией по городам Воронеж-Тамбов-Саратов-Ростов-Дон.

Учеными-генетиками отмечено, что миграция "женских" генетических ареалов ДНК значительно меньше в географическом отношении, чем миграции Y-хромосомных (мужских) гаплогрупп.

Это и понятно: мужчины-воины, носители совершенно разных Y-ДНК, различных наций и рас, могли "утюжить" ту или иную территорию много раз, каждый раз оставляя потомство у местных женщин. Но сами женщины и их потомки носители-мтДНК жили в одних и тех же местах сотни и тысячи лет, поддерживая очаги в своих жилищах.




Карты из urb_a


Анри Барбюс о Ленине

Оригинал взят у master7009 в Анри Барбюс о Ленине
Оригинал взят у felix_edmund в Анри Барбюс о Ленине
Барбюс1
Анри Барбюс - французский писатель, журналист и общественный деятель. Член Французской коммунистической партии:

"На протяжении почти четверти века Ленин шаг за шагом исподволь готовил самый потрясающий переворот в истории человечества. Всем своим существом он отдался стоящей перед ним задаче. В течение всех этих лет он не переставал быть подлинным вождем и вдохновителем движения; он был тем, кто нанес Collapse )[1]

"Когда произносится это имя, мне кажется, что одним этим уже сказано слишком много и нельзя осмеливаться высказывать свою оценку о Ленине. Я еще слишком во власти того остро-тяжелого чувства, которое охватило меня при известии об исчезновении этого великого человека. Ленин является для меня одной из самых широких, одной из самых полных личностей, которые когда-либо существовали. Он в полном смысле этого слова выше всех осуществителей вековых усилий человечества."

До конца жизни Барбюс собирал материал для большой биографии В. И. Ленина, которую не успел завершить. Предисловие к франц. изд. "Писем к родным" Ленина (опубл.1936) написано Барбюсом совм. с А. Куреллой.[2]

Октябрьскую революцию 1917 года в России Барбюс воспринял как основную веху в современной истории, всемирно-исторического значения, давшее надежду европейским народам на освобождение от гнёта капиталистической системы. Написал второй антивоенный роман «Ясность» (1919). Под влиянием событий в России вступил в ФКП.

В 1924 году выступил против репрессий участников Татарбунарского восстания со стороны Румынии. В своих сочинениях «Свет из бездны» (1920), «Манифест интеллектуалов» (1927) Барбюс резко критиковал капиталистическую эксплуатацию и буржуазную цивилизацию, одновременно активно пропагандируя процессы строительства социализма в СССР и лично деятельность Сталина.

Барбюс в 1930 году написал сочинение "Сталин" изданное после смерти писателя в 1935 году.
Анри Барбюс автор афоризма - "Сталин — это Ленин сегодня"

Барбюс

Писатель был в СССР с визитом в 1927, 1932, 1934 и 1935 гг.


Использованы материалы:

1. Анри Барбюс о Ленине http://www.barbus.org.ru/lib/ar/author/656

2. Биография: Анри Барбюс http://www.parta.com.ua/stories/writers/56/
[Высказывания известных людей о Ленине]


Черчилль о Ленине http://felix-edmund.livejournal.com/627945.html
Граф Зубов о Ленине http://felix-edmund.livejournal.com/627409.html
Антонио Грамши о Ленине http://felix-edmund.livejournal.com/626576.html
Лион Фейхтвангер о Ленине http://felix-edmund.livejournal.com/625064.html
Рерих о Ленине http://felix-edmund.livejournal.com/624565.html
Махатма Ганди о Ленине http://felix-edmund.livejournal.com/620800.html
Эдуард Эррио о Ленине http://felix-edmund.livejournal.com/623029.html
Франческо Мизиано о Ленине http://felix-edmund.livejournal.com/619843.html
Эйнштейн о Ленине http://felix-edmund.livejournal.com/619573.html
Циолковский о Ленине http://felix-edmund.livejournal.com/619032.html
Тэодор Драйзер о Ленине http://felix-edmund.livejournal.com/618069.html
Владимир Александрович Сухомлинов о Ленине http://felix-edmund.livejournal.com/617263.html
Сунь Ятсен о Ленине http://felix-edmund.livejournal.com/616609.html
Ромен Роллан о Ленине http://felix-edmund.livejournal.com/615743.html
Климент Тимирязев о Ленине http://felix-edmund.livejournal.com/615649.html
Карл Каутский о Ленине http://felix-edmund.livejournal.com/615280.html
Сергей Есенин о Ленине http://felix-edmund.livejournal.com/614772.html
Джавахарлал Неру о Ленине http://felix-edmund.livejournal.com/613650.html
Бертран Рассел о Ленине http://felix-edmund.livejournal.com/613060.html
Бернард Шоу о Ленине http://felix-edmund.livejournal.com/611826.html
Александр Михайлович Романов о Ленине http://felix-edmund.livejournal.com/611089.html
Арчибальд Д. Керр о Ленине http://felix-edmund.livejournal.com/610880.html
Владимир Николаевич Ипатьев о Ленине http://felix-edmund.livejournal.com/609616.html
Патриарх Тихон о Ленине http://felix-edmund.livejournal.com/608871.html
Николай Бердяев о Ленине http://felix-edmund.livejournal.com/608230.html
Герберт Уэллс о Ленине http://felix-edmund.livejournal.com/606927.html
Максим Горький о Ленине http://felix-edmund.livejournal.com/606219.html




Максим Ковалевский о будущем России - поучительно вспомнить, перечитать, переосмыслить

Оригинал взят у zm_sochi в Всё суета?! Как думаете?
Примеры из истории (пишет Яков Миркин)

Как-то не очень получалось у тех, кто пытался в России достигать эволюции – вместо «жестких посадок» и самых радикальных изменений. Вот Максим Максимович Ковалевский – масон, эволюционист, академик, социолог.

Писал дивные книги. 1900 г. (ему 49 лет): «…Русские молодые поколения проникнуты в близость новой эры. Они считают себя призванными облегчить ее пришествие посредством разумного приложения научных данных и социального опыта Западной Европы» «Экономический строй России», 1900, С.3).

Чего он только не делал. Член 2-х Государственных Дум. Нашел деньги (и за свои, и за чужие) и создал в Париже «Русскую высшую школу общественных наук» (1901 – 1905). Для чего? Чтобы сотворить новое поколение общественных деятелей для России.

Сделал в 1906 г. - не поверите - Партию демократических реформ. Это что – 1990 г. или 2016 г.?

Книги, книги, книги. Тома, чтобы достучаться. «Забота освободительного движения в России должна быть направлена к тому, чтобы, под кровом традиционных форм, внесением в них нового содержания, обеспечить личную свободу, гражданское равенство, национальное равноправие…» («Политическая программа нового союза народного благоденствия» (С.-Петербург, «Слово», С.6 – 7).

Придумал первую в России кафедру социологии (1910). Ректор, профессор, редактор энциклопедий. Член Государственного совета от университетов. Мотался по Европе. Европейский человек. Его книги переводили с французского на русский. И с русского на всё, что угодно. Читал лекции от Оксфорда до Чикаго.

В золотом возрасте 36 лет, в 1887 г. по приказу министра народного образования Делянова был уволен из Московского университета по 3-му пункту Устава – «ввиду вредного влияния М.М. Ковалевского на студентов…» и «за отрицательное отношение к русскому государственному строю» (1)

Collapse )

Как нас приучали к "мыслям о немыслимом" (не расчленить ли Родину-Мать, оправдать бандеру и власова)

Приближается 25-я годовщина самопредательского референдума о сохранении СССР, на котором более половины москвичей проголосовали за расчленении Матери-Родины, нашей тысячелетней Великой России. Я изо всех сил протестовал против самой идеи этого референдума, поскольку, как ни глумились надо мной, понимал подрывной замысел его инициатора Александра Яковлева. Но кто в обезумевшей толпе послушает голос разума?! Технология подрыва социально-государственной системы стандартна и предсказуема, а распознать ходы врага нетрудно, если руководствоваться, как я, субъектным пониманием человека и общества. Увы, мало кто из нынешних россиянцев хочет вникать в суть происходящего, ошкуривание погрузило большинство людей в узкомыслие и вообще разъело мозги. Шкурным проще быть объектами внешнего управления, чем субъектами внутреннего самоопределения. И раз за разом они становятся жертвами нехитрой технологии "окна Овертона". - Оригинал взят у co6kop в Слышали ли вы когда-нибудь об "Окне Овертона"? Как противостоять намеренному аморальному?
Originally posted by xaustov at Слышали ли вы когда-нибудь об "Окне Овертона"? Как противостоять намеренному аморальному?

1609786_1452559974957565_382720047_n
Слышали ли вы когда-нибудь об "Окне Овертона"? Если нет, то рекомендую к прочтению эту ТЕХНОЛОГИЮ ЛЕГАЛИЗАЦИИ ЧЕГО УГОДНО. Вам станет понятно, как легализуют гомосексуализм и однополые браки. Станет совершенно очевидно, что работа по легализации педофилии и инцеста будет завершена в Европе уже в ближайшие годы. Как и детская эвтаназия, кстати.

255546_original

Джозеф Овертон описал, как совершенно чуждые обществу идеи были подняты из помойного бака общественного презрения, отмыты и, в конце концов, законодательно закреплены.

Согласно Окну возможностей Овертона, для каждой идеи или проблемы в обществе существует т.н. окно возможностей. В пределах этого окна идею могут или не могут широко обсуждать, открыто поддерживать, пропагандировать, пытаться закрепить законодательно. Окно двигают, меняя тем самым веер возможностей, от стадии «немыслимое», то есть совершенно чуждое общественной морали, полностью отвергаемое до стадии «актуальная политика», то есть уже широко обсуждённое, принятое массовым сознанием и закреплённое в законах.

Это не промывание мозгов как таковое, а технологии более тонкие. Эффективными их делает последовательное, системное применение и незаметность для общества-жертвы самого факта воздействия.

Ниже я на примере разберу, как шаг за шагом общество начинает сперва обсуждать нечто неприемлемое, затем считать это уместным, а в конце концов смиряется с новым законом, закрепляющим и защищающим некогда немыслимое.

Возьмём для примера что-то совершенно невообразимое. Допустим, каннибализм, то есть идею легализовать право граждан на поедание друг друга. Достаточно жёсткий пример?

Но всем очевидно, что прямо сейчас (2014г.) нет возможности развернуть пропаганду каннибализма — общество встанет на дыбы. Такая ситуация означает, что проблема легализации каннибализма находится в нулевой стадии окна возможностей. Эта стадия, согласно теории Овертона, называется «Немыслимое». Смоделируем теперь, как это немысливое будет реализовано, пройдя все стадии окна возможностей.

ТЕХНОЛОГИЯ
Ещё раз повторю, Овертон описал ТЕХНОЛОГИЮ, которая позволяет легализовать абсолютно любую идею.

Обратите внимание! Он не концепцию предложил, не мысли свои сформулировал некоторым образом — он описал работающую технологию. То есть такую последовательность действий, исполнение которой неизменно приводит к желаемому результату. В качестве оружия для уничтожения человеческих сообществ такая технология может быть эффективнее термоядерного заряда.

КАК ЭТО СМЕЛО!
Тема каннибализма пока ещё отвратительна и совершенно не приемлема в обществе. Рассуждать на эту тему нежелательно ни в прессе, ни, тем более, в приличной компании. Пока это немыслимое, абсурдное, запретное явление. Соответственно, первое движение Окна Овертона — перевести тему каннибализма из области немыслимого в область радикального.

У нас ведь есть свобода слова.

Ну, так почему бы не поговорить о каннибализме?

Collapse )

Этнонациональные образования в многоэтнонациональном союзе

Национальное государство — производное не от этничности, а от национального капитала, который противостоит колониально-компрадорской эксплуатации со стороны того или иного центра силы-экспансии (метрополии). Этот национальный капитал создается людьми разного этнического происхождения, стремящимися к экономической самодостаточности (низовая субъектность, «национальная буржуазия»). Свергая внешнюю колониальную власть, как это было в Америке, или внутреннюю феодальную клику, как это было во Франции, эта низовая субъектность создает нацию и национальное государство — американское в первом случае и французское во втором.

Центры кристаллизации национального могут возникать в рамках феодальных многоэтнических империй типа Австро-Венгерской или Российской в той или иной этнической среде, когда традиционно-этническое используется инновационно-национальным для обоснования своих притязаний на суверенитет и территорию. Причем во главе национального не обязательно встают этники, а чаще иноэтники вперемежку с этниками. И обычно проигрывают чисто-этнические или узко-конфессиональные проекты, пытающиеся опираться на этническо-конфессиональную солидарность и мобилизовать соэтников против государства, в котором те живут, путем разжигания прошлых исторических обид и комплексов. Местного ресурса недостаточно, и этносепаратисты обращаются за поддержкой к тем внешним силам, которые соперничают с данным государством. Примеров не счесть давних и недавних...

Тем не менее традиционно-этноконфессиональное остается значимым фактором, с которым следует считаться даже в таких инновационно-наднациональных образованиях, как Европейский Союз. Сопоставим значимость и перспективы этнонациональных образований в Европейском Союзе, Российской Федерации и Советском Союзе. Общий тезис — когда возникает надэтническая и даже наднациональная цель-проект, ради реализации которой мобилизуются в один таран национальные капиталы, то этническое бытует в основном в форме этнографического и может являться даже дополнительным ресурсом-средством этой цели-проекта. Надэтническо-наднациональная цель-проект должна быть максималистско-экспансионистской, чтобы включать все имеющиеся ресурсы, но если мобилизационная функция утрачивается, то национально-эгоистическое и этносепаратистское может подорвать союз наций и этносов. Как показывает нынешний миграционный кризис, Европейский Союз оказался неготовым к даже не столь уж значительному вызову извне и тем самым не оправдал многие надежды европейцев. Начались разброды и шатания как на межнациональном, так и на межэтническом уровнях, всякие референдумы и т.п.

В Европе национальное довольно давно взяло верх над этническим, и Европейский Союз сначала наднационален, а лишь потом надэтничен. Этническое хлынуло в него через мигрантов с досубъектного юга и заметно пробудило местных этников-аборигенов. Начались интересные процессы, вряд ли удастся избежать межэтнических разборок.

Советский Союз строился на обломках многоэтнической Имперской России, зародыши буржуазных наций были в собственно России, в Финляндии, в Польше, в странах Балтии и отчасти на Украине и в Закавказье. Большевики подавили всякий капитал, компрадорский в первую очередь и национальный заодно, усилив зато государственный капитал. Изначально Советский Союз был, в отличие от Европейского Союза, не наднационален, а надэтничен. Советский Союз вобрал этников, предложив им надэтнический (интернациональный) коммунистический проект. Были созданы советские этнические республики, автономии и округа, и этнический ресурс был включен в общее дело труда и обороны. Для подтягивания этнических окраин к уровню развития русского ядра, был разработан «ленинский национальный план», который в 1960-х годах американские руководители творчески преобразовали в «программу аффирмативных действий». Конструкция получилась чрезвычайно устойчивой, и этносепаратисты подняли голову лишь в годы Великой Войны, опираясь на поддержку гитлеровского Третьего Рейха. Но Сталин не церемонился с этносепаратистами и сохранил и укрепил советский надэтнический монолит. Но когда советский проект оказался подорванным «десталинизацией», то в надэтническом монолите образовались трещины, который при попустительстве предателей в советском руководстве заполнил, естественно, махровый этносепаратизм.

В огрызке Великой России, т. е. в Российской Федерации, нет государственной цели-проекта в виде, например, программы русского модернизационного рывка, который сплотил бы вокруг русских и России другие народы и территории Евразии, как вокруг проекта Европейского Союза сплотились народы и государства Европы. Однако сверхзадача правящей в РФ шкурно-компрадорской шоблы — не допустить модернизации, поскольку в её ходе неизбежно взрастет «критическая масса» национального капитала,, могильщика компрадор-мародерства. И другие постсоветские народы и территории отшатываются от такой умышленно-демодернизируемой РФ и стараются ориентироваться на более перспективных покровителей типа Запада или Китая. Случай с Украиной характерен.

Поскольку РФ умышленно загнана в тупик демодернизации, не может быть у ней надежных союзников, и не надо полагать, будто руководствующиеся собственными интересами Беларусь и Казахстан никуда от неё не денутся.

Раздаются безответственные призывы постепенно сокращать этнические образования в составе РФ и в конечном счете перейти к чисто административно-территориальному делению. В последние годы ликвидировали несколько национальных (этнических) округов, кто-то возликовал, я же отношусь критически. Межэтнические отношения — дело тонкое, нельзя травмировать этнические чувства и деэтнизировать территории традиционного проживания этносов. В ходе модернизации, если она когда-нибудь случится на Руси, неизбежна будет этнизация, т.е. подъем этнического самосознания, поскольку взрастает «стартовая» и в конце концов «критическая масса» этнического «среднего класса», что мы наблюдали в США при реализации там модернизаторской «программы аффирмативных действий». В РФ этнизация в ходе модернизации, как это было и в США, сопряжется с «национализацией» и «интернационализацией», поскольку этники-самодостаточники в тех же США включились в общеамериканский «средний класс» и вместе со всеми вывешивают американский флаг над своими домами, выбирают в президенты афроамериканца Барака Обаму и т.д. И у надэтническо-наднационального государства достаточно средств, чтобы не допустить возникновения изолированных этнических анклавов, этносепартизма не будет (пример - Малайзия). Что касается порядков вЧеченской Республике, то они свидетельствуют о неофеодально-демодернизаторской сути нынешней РФ. Начнется общероссийская модернизация — и чеченские самодостаточники включатся в процесс.

Таким образом, решение международных и межэтнических проблем РФ зависит от того, породит ли российское народное лоно нескольких пассионариев, способных саможертвенно сплотиться ради модернизации страны.