Category: отношения

Category was added automatically. Read all entries about "отношения".

Большой Бизнес - массовое производство секс-роботов, но не столько женских, сколько мужских

В тренде — проблемы харассмента и вообще феминизма и травли мужчин как насильников и секс-эксплуататоров. Причину вижу в диссонансе между тягой современной экономически-самодостаточной женщины к субъектности с одной стороны и биологически-запрограммированной десубъектизирующей ролью женщины в половом акте как «отдающейся» с другой стороны. К тому же женщины в возрасте за 30 лет неизбежно увядают и теряют сексуальную привлекательность в глазах мужчин, предпочитающих доступных молодых девушек, и испытывает поэтому острую сексуальную неудовлетворенность, порождающую феминизм и андрофобию Начавшаяся техносексуальная революция позволяет снять проблему — см., например, мои ЖЖ-заметки на эту тему, в том числе недавнюю «Два подарка женщинам — эрзац-матка и робот-муж» (9 марта 2020 г. https://skurlatov.livejournal.com/5855424.html).


До сих пор делались попытки изготавливать серийно женских секс-роботов, но спрос не очень высок ввиду прежде всего бесплатной доступности юных раскрепощенных и готовых к отношениям современных девиц. Зато весьма остро стоит задача сексуального удовлетворения зрелых женщин. Мужские секс-роботы неимоверно востребованнее женских, и никакие вибраторы-фаллоимитаторы не могут  удовлетворить женскую потребность в настоящем и многократном оргазме. Между тем технология изготовления квазиживого человеческого тела (женского) проработана в гитлеровской Германии, а ныне можно начинить эту оболочку «искусственным интеллектом» — и получим идеального секс-любовника Андро.  Век назад в тренде были автомобили различных моделей, от элитных до народных. Был «автомобильный бум». Ныне возможен бум производства и продаж различных Андро-моделей, это триллионнодолларовый бизнес, германские заготовки служат ориентиром.


О технологии изготовления женских Фема-моделей в гитлеровском Рейхе см. ЖЖ-текст https://vitkvv2017.livejournal.com/6503092.html  (14 июля 2020 г.):


Как в нацистской Германии придумали первую секс-куклу — арийку Боргхильд


Нацистская оккупация Франции в 1940 году привела к множественным половым контактам немецких солдат с парижскими проститутками, а как следствие — к вспышке сифилиса в войсках. Нужно было что-то делать. Можно было просто запретить подобные связи, но власти Третьего рейха пошли другим путем: они решили разработать искусственную женщину, которая удовлетворит сексуальные потребности солдата и ничем его не заразит. Так родился сверхсекретный проект голубоглазой светловолосой секс-куклы по имени Боргхильд — первой искусственной женщины в истории.










Ответственным за проект был Генрих Гиммлер, начальник СС. В документе, который предположительно обнаружил журналист Норберт Ленз, Гиммлер написал: «Самая большая опасность в Париже — это неконтролируемое распространение продажных женщин, которые находят клиентов в барах, на танцах и в других местах. Наш долг — не допустить, чтобы военные рисковали своим здоровьем ради коротких интрижек».


Эротическая кукла должна была быть включена в число необходимых вещей, которые солдаты брали с собой в поход (в сдутом виде она помещалась в походном рюкзаке), она помогла бы избежать гомосексуализма и венерических заболеваний среди военнослужащих (а они вели к «ненужным потерям» жизней) и способствовала бы сохранению чистоты арийской расы. Изначально кукла называлась «Полевой гигиенический проект».










Адольф Гитлер лично одобрил проект куклы, после чего Гиммлер нанял для ее разработки Франца Чакерта из Немецкого музея гигиены. Ранее Чакерт создал «Женщину из стекла» — анатомически правильный прозрачный манекен, который в Германии 1930-х годов стал сенсацией. Поэтому довольно правдоподобно, что на эту работу подрядили именно его.

Collapse )

Реальная техносексуальная революция дополняет идеальные отношения Петра и Февронии

В моих муромско-павловских краях на правобережье Оки, где около 1645 года на священной горе Городина снизошел Бог Саваоф на костромского крестьянина Данилу Филипповича и с того события зародилось правоверно-устремленное христоверие и первым "христом" (хлыстом) стал духовный сын Данилы мой предок павловчанин Иван Тимофеевич Суслов (был похоронен в 1716 году в Ивановском женском монастыре в Москва между Солянкой и улицей Забелина). И неподалеку от горы Городина на тех же Перемиловых горах в Перемиловой пустыни жила после изгнания из Мурома образцовая семейная пара святых Петра и Февронии (несколько схожая с классической парой Филемона и Бавкиды), день чести и памяти которых отмечается сегодня.


Вид на Оку с Перемиловых гор у села Жайское

О субъект-субъектной сущности любви, отличающейся от объект-объектной животной случки, много писал ранее, не буду повторяться, но и животная сторона отношений мужчины и женщины никуда не делась и в основном определяет бытовое сосуществование пары. Женщина, особенно в возрасте, почти совершенно не удовлетворяется мужчиной, ибо не представляет сексуального интереса, тем более что ныне весьма доступны молодые девушки. Отсюда - глубокая психическая травма, взрыв феминизма и андрофобии-мужененавистничества, семейные конфликты и разводы и т.д. и т.п. Выход - начавшаяся техносексуальная революция, решительно преобразующая всю сферу деторождения и удовлетворения сексуальной потребности. На эту тему пишу с 2003 года, можно прочитать одну из моих недавних ЖЖ-заметок Два подарка женщинам - эрзац-матка и робот-муж (9 марта 2020 года).

Некоторые наблюдения о женской сексуальной неудовлетворенности в современной семье см. в заметке врача-сексолога Из-за плохого секса в семье мужей бросают все жены (8 июля 2020 года):



Обсуждение сексуальной жизни между мужчиной и женщиной - сложная штука, вот достался женщине мужчина в сексе плохой любовник и что делать? Вести просветительскую беседу, рассказывать и учить, как надо работать с ее телом?Collapse )

Принципиальная веха в "войне полов" - "дело Харви Вайнштейна"

Ряд женщин, в том числе известных, как будто сговорившись, обвинили успешного голливудского 67-летнего кинопродюсера Харви Вайнштейна в случившихся годы назад сексуальных домогательствах и даже в сексуальных насилиях. Доказательств именно изнасилования - никаких! Если и было половое сношение, то разве можно считать его чем-то предосудительным? А его фактически возводят в разряд преступных.

На самом деле справлять сексуальную нужду мужчине или женщине столь же естественно, как сходить в туалет "по-большому". Унитаз не обижается, даже если будет сильно загажен, поскольку он предназначен для воспринятия экскрементов, и почему должна обижаться женщина, тело которой природой предназначено для принятия мужской спермы и само хочет исполнения этой своей природной роли. Да, самке свойственно сопротивляться, это входит в "правила игры", как и унитаз "сопротивляется", когда человек открывает его крышку, наваливается, опорожняется, воняет и т.д. Кобыла убегает от жеребца и лягается, пока возбуждающийся от сопротивления жеребец не взгромождается на неё, и оба в конце концов испытывают удовольствие.

В заметке к женскому празднику Два подарка женщинам - эрзац-матка и робот-муж (9 марта 2020 года) рассмотрены причины современного андрофобного феминизма. Но как человек не помнит, где и как он годы назад ходил в туалет, так и мужчина или женщина вряд ли помнят, с кем и как справляли сексуальную нужду давным-давно, особенно если происходило обыденное объект-объектное совокупление (классификация - в цитируемой заметке).

А обвиняющие в случае с Вайнштейном вспоминают даже нюансы, не предъявляя, впрочем, никаких вещдоков. Судьи же на основании одного лишь бездоказательного голословия приговорили уважаемого пожилого мужчину-инвалида к 23 годам тюрьмы! Создан очень опасный прецедент, много будет разрушительных для общества и семей последствий, мужчины стали в судах беззащитными жертвами женской мести и алчности.

Чтобы прекратить обострившуюся "войну полов" и установить прочный мир между женщинами и мужчинами, надо свершить техносексуальную революцию, описанную в цитируемой заметке от 9 марта и в ряде предшествующих текстов.
https://skurlatov.livejournal.com/5855424.html

Два подарка женщинам - эрзац-матка и робот-муж

Научно-технический прогресс, сопряженный с возвышением субъектности (свободы) отдельных людей, человеческих сообществ и всего человечества, готов ныне освободить женщину от животной функции деторождения и от сексуальной неудовлетворенности. Возвышение к субъектности не просто духовно-надстроечно, но и материально-базисно, ибо предполагает стремление к материально-финансовой самодостаточности (независимости). И чем финансово-независимее становится женщина, тем меньше ей хочется рожать - никакими уговорами и материнскими капиталами этого не перешибить, хотя бедных (несамодостаточных) женщин из стран третьего мира или с социального дна можно политической агитацией, религиозными проповедями или за деньги побудить к производству детей естественным (животным) способом.

Более того, субъектизация женщины не только резко повышает её требования к мужчине как к сексуальному, социальному и психологическому партнеру, но и пробуждает в ней представление о том, что она, вся такая субъектная, подвергается "сексуальному домогательству" (харассмент) и даже "сексуальной эксплуатации" со стороны мужчины. Ведь при сексуальном акте возбуждённый мужской половой орган проникает внутрь той или иной женской "дыры", и мужчина овладевает женским телом, которое физиологически вынуждено отвечать-отдаваться, что умаляет женскую субъектность. Поэтому субъектизирующаяся женщина восстает против участи, предписанной ей Господом Богом после Грехопадения - "Очень умножу скорбь твою при беременности твоей; со скорбью рожать будешь детей и к мужу твоему влечение твое, и он будет властвовать над тобою" (цитирую по русскому переводу Торы, Книга Брейшит III, 16; см. также синодальный перевод Бытие 3:16).

Восстание проявляется в росте лесбиянства, которое позволяет "снять" комплекс сексуальной эксплуатации, а также в более широком использовании искусственных эрзац-членов (морковь, огурец, банан, баклажан, вибратор и т.п.). Да и акт с живым мужчиной стал иногда каким-то неестественным. Показателен в этом плане фильм Пола Верховена "Основной инстинкт" (1992), где Шэрон Стоун играет роль материально-независимой писательницы Кэтрин Трамелл. Героиня - бисексуальна, находит страсть удовлетворения в субъект-субъектных отношениях с партнершами, а когда занимается сексом с мужчиной, то привязывает его к кровати, насаживается на его член и совершает фрикции, глядя в небо, как будто член является просто средством возбуждения оргазма. Когда же наступает момент справить сексуальную нужду, героиня в экстазе накрывает любовника (играет Майкл Дуглас), но не убивает его ножом для колки льда, как произошло с предшествующим мужчиной-любовником (крупный план - нож наготове под ложем сексуального акта).

Для субъектизирующегося человечества "Gott ist tot!" ("Бог мертв!"), как провозгласил Фридрих Ницше. А для субъектизирующейся женщины "Мужчина мертв!" как животное существо, биологически нацеленное сломить женскую субъектность, "изнасиловать". Как открылось Игорю Северянину в стихотворении "Процвет Амазонии" (1913)

С тех пор, как все мужчины умерли,
Утеха женщины - война...
Мучительны весною сумерки,
Когда призывишь - и одна...

Вторая часть этого стихотворного отрывка передает важнейший момент, влияющий на общее поведение и самооценку женщины и на рост феминизма по мере роста богатства в обществах и семьях. Оставим пока в стороне проявления мужских комплексов, гомосексуализма, инфантилизма и т.п. среди современных мужчин, а вот несомненно обостряется проблема "женщина за 30 лет", когда неизбежно отцветает женская привлекательность (её sex appeal), и современный мужчина, особенно обеспеченный, обычно теряет сексуальный интерес к возрастным партнершам и быстро находит молодых, и огромное количество женщин лишаются плотской "любви", хотя продолжают жаждать её, и "призывают" впустую, и не только весной, а весь год и даже десятилетиями, а мастурбации и упражнения с вибратором не заменяют радостей живого животного совокупления, в идеале субъект-субъектного (со своей "половиной"). Каков выход из такого нетерпимого положения?

Научно-технический прогресс уже готов преподнести женщинам два подарка, избавляющих их от ветхозаветного проклятья и "снимающих" феминизм с андрофобией. Техносоциальная революция уже началась (см. мои предыдущие заметки), и никакие "традиционные ценности" её не остановят, как бы всякие мракобесы ни старались, ведь любой прогресс вызывает на первых порах возражения и протесты, будь это паровоз, автомобиль, презерватив, спираль, таблетка, суррогатное материнство и т.п.

Первый подарок - эрзац-матка. Зачем нанимать чужую женщину, чтобы она вынашивала твоего ребенка (в её утробу помещается твоя яйцеклетка, оплодотворенная твоим мужчиной), если сейчас технически возможно сделать искусственную утробу. В 2002 году мы с академиком РАМН крупнейшим отечественным педиатром Вячеславом Александровичем Таболиным прикинули проект инкубатора для взращивания человеческого зародыша. Доноры поставляют яйцеклетку и сперму, в инкубаторе происходит оплодотворение (сперматозоиды конкурируют за доступ к яйцеклетке), зародыш снабжается всем необходимым для полноценного развития вплоть до его "появления на свет" через 9 месяцев. Затраты на один инкубатор - примерно 50 тысяч долларов, но если дело поставить на поток, то "цена" ("себестоимость производства") одного ребёнка будет сопоставима с нынешним "материнским капиталом". Недозасёленная Россия со стареющим и вымирающим населением (прежде всего великорусским), когда избавится от компрадор-предателей, могла бы в каждом регионе построить антропофабрики (аналог птицефабрик) с производительностью порядка хотя бы 1000 младенцев в месяц (итого в годовом цикле - около 12 тысяч эрзац-маток).

Естественно, при каждой антропофабрике - генетическая служба, которая подбирает "пары" донорских яйцеклетки и спермача для профилактики генетических отклонений и с учетом физической, психической и интеллектуальной наследственности "отца" и "матери". Однако традиционная пара "мужчина и женщина" могут взять в аренду одну из эрзац-маток и забрать своего сформированного в ней младенца для домашнего взращивания, которое, конечно, более рисковое, чем государственное. Ведь в аристократической среде прошлого, особенно в семьях монархов, новорожденного вскармливали грудью подобранные няньки-кормилицы, а затем учили и натаскивали привлекаемые наставники и передавали повзрослевшего человека в кадетский корпус или в институт благородных девиц. Вынашивание плода в натуральной утробе и последующее созревание ребёнка в "естественных" семейно-домашних условиях заведомо опаснее "фабричного" варианта, гарантирующего и максимально оптимальное питание, и полноценное психическое воспитание. Поэтому инкубаторских младенцев ради предохранения их от извращения или баловства нельзя передавать кому-либо на усыновление (или удочерение), но любая пара, если не способна завести ребёнка натуральным путём, но хочет иметь детей, может оплодотворить в арендованной инкубаторской ячейке свою яйцеклетку своей спермой и через 9 месяцев забрать свое чадо.

Кроме того, современные субъектизирующиеся родители обычно очень заняты работой, карьерой, путешествиями и удовольствиями, им не с руки слишком много времени уделять своим детям, так что переход на эрзац-утробы и на государственное круглосуточное и физиологически и педагогически научно-продуманное ясельное, детсадовское и школьное взращивание вполне отвечает назревшим семейным и социальным запросам.

Поскольку "традиционная семья", в которой муж содержит жену с детьми и тем самым базисно-экономически и во многом надстроечно-психически доминирует над ней, уходит в прошлое по мере субъектизации женщины и соответственно обретения ею имущественно-финансовой самостоятельности, - то неизбежны новые формы удовлетворения как животно-телесных, так и социально-духовных запросов в половых союзах-отношениях. Таковые могут быть объект-объектными (сексразряд), субъект-объектными (сексэксплуатация) и субъект-субъектными (любовь). Сексразряд бывает непроизвольным (поллюция), стимулируемым (мастурбация) и обыденным (случка). Разнообразные субъект-объектные отношения в браке и вне брака общеизвестны. Субъект-субъектные отношения - изображенный, например, в ряде стихотворений английского гения Джона Донна (1572-1631) идеал "слиянья душ в сплетеньи наших тел", но с оговоркой "Хотя любви мужской и женской слиться Трудней, чем Духу с Воздухом сродниться" (так концовка стихотворения Air and Angels гласит в оригинале - As is 'twixt air and angels' purity 'Twixt women's love, and men's, will ever be).

Подавляющее большинство досубъектных женщин, прежде всего возрастных, страдает от недостатка или вообще отсутствия хотя бы непритязательных совокуплений с мужчиной. Малопривлекательные и возрастные субъектные женщины наряду с этим страдают также от пере- или недо-субъектности половых мужских (и женских в лесбосе) партнеров. Энергия феминизма питается недорастраченным сексуальным зарядом недоудовлетворённой женщины, в организме которой по крайней мере до климакса и даже после него исправно вырабатываются надлежащие гормоны и всякие дофамины. К счастью для современного общества, начавшаяся техносексуальная революция "снимает" эту разрушительную недоудовлетворенность, ибо новые материалы, электронная хард-начинка и программное обеспечение позволяют создать робота-мужчину Андро для женщин и робота-женщину Фему для мужчин. Первые шаги уже сделаны (см. статьи Секс-робот и Sex robot в Википедии), но путь к почти полной "натуральности" будет пройден в ближайшие годы, это же в недалекой перспективе триллионнодолларовый бизнес, каким столетие назад предстал автомобильный. Индивидуальный подбор того же Андро зависит от цены модели.

Существенно важно, что секс-роботы по внешности и характеру превосходят "натуральных" мужчин и женщин, недаром испанские проститутки, боясь конкуренции, настояли на закрытие первого сексроботизированного борделя в Барселоне. Но прогресс неостановим. Мечтатели давно предвидели замену натуральных человеческих существ искусственными в виде идеальных рабочих, слуг и нянек. Так, знаменитый американский фантаст Рэй Брэдбери в рассказе "Электрическое тело пою!" (1958), который я как составитель его сборника "О скитаниях вечных и о Земле" (1987) поместил в переводе Татьяны Шинкарь на стр. 493-533, создал образ Электронной Бабушки, которая подарила счастье трём детям, утратившим мать.

Рассказчик старший из детей 13-летний Том так оценивает "натуралов" - "Нам действительно не везло на нянек, воспитательниц, даже на приходящую прислугу. Мы не помним, чтобы хоть одна из них не пилила, как пила. Их появление в доме можно сравнить со стихийным бедствием, торнадо или ураганом, с топором, который неожиданно падал на наши ни в чем не повинные головы. Конечно же, они все никуда не годились; на нашем языке — горелые сухари, либо прокисшее суфле. Мы для них были чем-то вроде мебели, на которую можно без спроса садиться, которую следует чистить и выколачивать, весной и осенью менять обивку и раз в год вывозить на взморье для большой стирки". Но вот однажды отец принес проспект фирмы "Фанточини" (по-итальянски "марионетки", "куклы"), в котором дети прочли - «Для тех, кого измучили недобросовестные няньки и приходящая прислуга, на виду у которой нельзя оставить початую бутылку вина, кто устал от советов дядей и теток, преисполненных самых добрых намерений, мы создали и усовершенствовали модель человека-робота на микросхемах с перезарядкой марки АС-ДСУ, электронную Бабушку… Вот ответ на все ваши трудные и неразрешимые проблемы. Всего ОДНА модель, но ее можно видоизменять до бесконечности, создавая тысячи и тысячи вариантов, добавлять, исправлять, менять форму и вид… Единственная, уникальная… единая, неделимая, с свободой и справедливостью для всех». И Том сообщает - "Мы сами собрали ее из деталей, узлов и блоков, подобрали ей темперамент, вкусы и привычки, повадки и склонности".

Если дети смогли более чем полвека назад в фантазии Рэя Брэдбери подобрать идеальную Электронную Бабушку, то женщины при нынешнем уровне развития робототехники в принципе могут подбирать идеального Электронного Андро, а мужчины - идеальную Электронную Фему.

Рэй Брэдбери назвал свой рассказ по первой строке знаменитой минипоэмы американского поэта-провидца Уолта Уитмена "Тело электрическое пою" (1855) - I sing the Body Electric. Поэма по правоверному духу сходна с творениями Джона Донна, но акцентирует материально-электрическую ипостась полового акта. Да, вполне можно создать электрическую (электронную) модель сексуального робота-партнера, которая будет имитировать всё желаемое в полноценном половом сношении - телодвижения, запахи, вскрики-стоны, эмоционально-произносимые ласковые или матерные слова. Гарантируется сексуальное удовлетворение "натурала", но наука в обозримом будущем вряд ли сможет высечь в каком-либо роботе-"искусственном интеллекте" искру Божью субъектности (свободы воли). Имитация субъектности - да, но субъектности выбора - нет.

Даже подлинную (а не условно-рефлекторную) привязанность домашнего животного к хозяину (хозяйке) и ребенка к родителям не так просто добиться. Поэтому половое взаимоотношение с роботом останется объект-объектным или объект-субъектным, не перерастая в субъект-субъектную страсть.

Тем не менее продвинутый секс-робот - не примитивный фаллоимитатор-вибратор, а почти полноценный половой партнер, которого можно запрограммировать на любой сексуальный вкус, чтобы испытывать с ним субъект-квазисубъектные восторги. Отношения зависят от уровня субъектности хозяйки (хозяина). Простая недосубъектизированная женщина удовлетвориться простой моделью Андро (как бы сядет за руль "Запорожца"), а субъектная дама-госпожа, обычно склонная к изощренным сексуальным фантазиям, предпочтёт Андро с многими встроенными приложениями-функциями (как бы сядет за руль "Мерседеса").

Женские сексуальные фантазии значительно насыщеннее мужских, поэтому "софт" и "хард" для Андро сложнее, чем для Фемы. Одни женщины заводятся от усов (бороды), размера члена, запахов пота, парфюма, табака, алкоголя, кала и т.д., другие - от мужской грубости, ругани, рукоприкладства и т.д. Впрочем, множество сексуально-поведенческих алгоритмов вполне обозримо и программируемо, были бы деньги на оплату заказа. Мужские же типовые секс-поведенческие предпочтения на порядок менее прихотливые, что связано с разницей между мужским и женским оргазмами.

Если оргазм для мужчины - это "маленькая смерть", как говорят французы, и для его повторения требуется довольно длительная подзарядка, то дофаминовые цепочки женского организма, тоже замкнутые на "центр удовольствия" в прилежащем ядре головного мозга (nucleus accumbers), помогают женскому "электрическому телу" на порядок быстрее, чем у мужчин, генерировать сексуальные разряды. Проводимые с 1954 года опыты с крысами показали, что если стимулировать прилежащее ядро через подсоединённые микроэлектроды, на которые крыса может сама, нажимая на рычажок, посылать электрический импульс, то крысиное "электрическое тело" отвечает разрядом-оргазмом раз за разом до 700 раз в час, и крысу не оторвать от рычажка, она не ест и не пьёт, пока не сваливается в полном изнеможении или замертво. Если микроэлектроды подсоединить к прилежащему ядру ("центру удовольствия") женского мозга, то поведение женщины ("ещё! ещё!) в принципе мало чем будет отличаться от поведения крысы.

Мораль - видимо, целесообразно запрограммировать Андро на 3 сношения в сутки, дабы не причинить вреда женскому здоровью, хотя, конечно, надо следить, чтобы богатая дама не закупила многих Андро для своего "искусственного гарема". Конечно, следует ограничивать и размер мужского полового органа Андро, чтобы избежать нанесения травм двум нижним отверстиям женского тела. Психику необходимо учитывать при конструировании секс-роботов во избежание возникновения секс-зависимости от них, и соответственно понимать глубинно-экзистенциальную сущность сексуальных отношений, которые, например, с фрейдистско-марксистско-ленинских позиций стремился постичь Вильгельм Райх в своих трудах по психосоматике, философии и политэкономии оргазма (см. его изданные в РФ книги "Функция оргазма", "Сексуальная революция" и др.).

Вообще женская сексуальная легковозбудимость у людей возникла, видимо, как эволюционное преимущество, связанное с продлением тяги к сношению на весь год (в отличие от рыб, рептилий, многих млекопитающих и т.д., у которых периоды нереста и гона носят сезонный характер), а необузданность сексуального желания тормозилась жесткими социальными запретами вплоть до вырезания клитора. Однако, как только тормоза ослабевают, дофаминовые импульсы побуждают женщину пускаться во все тяжкие к половой распущенности-разнузданности. Как поет Герцог в опере Верди "Риголетто" - "Сердце красавиц склонно к измене" (впрочем, этот феномен подробно ранее художественно осмыслен в поэзии того же Джона Донна). Общество и государство обязаны контролировать животные хотелки своих членов не только педагогически-воспитательно, но и технологически-административно.

Секс-роботы удовлетворят сексуальные желания людей (женщин и мужчин), сойдёт на нет феминистская андрофобия, но это грядущее состояние человечества не означает, что фактически превратятся в пережиток-анахронизм натуральные совокупления. Ведь останется тяга к риску, к остроте ощущений, к столкновениям с неведомой опасной "свободной волей", к охоте. Несмотря на изобилие продаваемых в магазинах и на рынках поставляемых с фермофабрик шкур животных и мяса, выходят же люди на охоту в вольные угодья и стремятся сами справиться с диким зверем. Соответственно и мужчины, и женщины наверняка будут выходить из своего уютного домашнего сексуального искусственного "рая" в "ад" природных страстей, где щекочут нервы реальные схватки-соперничества и проблемные удачи-победы.

Текущие техносексуальные эксперименты на Западе и Востоке пока остаются в начальной фазе, но прорыв назрел и с эрзац-маткой, и с секс-роботом. Академик Вячеслав Таболин ещё два десятилетия назад считал, что вполне решаема проблема снабжения питательными веществами и микроэлементами помещенной в эрзац-матку оплодотворенной яйцеклетки. Более того, с учетом генетики плода можно дозировать-регулировать искусственное питание, то есть индивидуализировать его. Что касается секс-робота, то здесь важна тоже уже вполне решаемая задача - имитировать человеческую кожу, чтобы обеспечить полноту диапазона тактильных и прочих ласк, прикосновений и т.д. Ведь в сексе значима внешняя сторона партнера и совсем неважно знать, как внутри него "работают" кишечник, мозг, селезенка, почки, яичники и т.п. Биение же сердца и частоту дыхания имитировать легче легкого.

И эрзац-утробы (антропофабрики), и коммерческие секс-роботы (Андро и Фема) -триллионнодолларовые бизнесы. Проблема - найти "технолога", который бы поверил в проект и воспринял его как жизненную цель. Пока ни торговля бессмертием (Панлог), ни запатентованная мной система мгновенной всепроникающей квантовой связи (Панком), ни другие мои проекты никого не зацепили, а тоже запатентованное мной универсальное коммуникационное устройство (Панбук) уже помимо меня почти реализовано в смартфонах. Я пытался нанять технически-грамотных специалистов, но за деньги люди не выкладываются творчески, и мои идеи недовоплощаются, я вижу недоиспользованные возможности требующегося софта и харда, но без заинтересованной доработки сам ничего поделать не могу, поскольку не владею надлежащей техноологической компетентностью, и проекты остаются в набросках. Однако, думается, участие в только что начавшейся техносексуальной революции может для кого-то показаться заманчивым, и хотя мои предшествующие тексты и доклады не встретили отклика - надежд не теряю.

Как только найдётся партнер-технолог - откроются врата многочисленных богатых венчурных, стартапных и инновационных страновых и транснациональных фондов. В путинской компрадор-авторитарной России вряд ли что получится ввиду умышленной демодернизации страны, агрессивного насаждения мракобесия под демагогию о каких-то "традиционных ценностях", а также всяческого произвола. В мусульманских странах, где насаждается шариат, тоже в штыки примут разработки эрзац-матки и секс-робота. И даже на Западе сильны противники техносексуальной новизны. Зато есть Сингапур, плацдарм и форпост модернизационно-субъектного развития, в том числе биомедицинского. И есть Южная Корея, Япония, КНР, Тайвань и некоторые другие страны с благоприятным климатом для техносексуального бизнеса. Тема назрела, и дело за малым - найти партнера...

Проблема - найти единомышленника-практика

Пока не получается найти соратника, который мог бы выйти на пока ненаказуемый одиночный пикет. Сам я мыслю "заземленно" - уличная акция на порядки весомее текстов и выступлений. Вышел на улицу - значит готов противостоять физически. А власть, если нет "злата", добывается "булатом". Булат же у нас, нищих и рассыпанных, - это не текст и не даже не слово, а воля, то есть решимость дать сдачи. Кулак - последнее прибежище загнанной в угол крысы. Пока есть воля - не умирает надежда.

На "заземлённый" одиночный пикет актуально выходить с тремя лозунгами - "Южные Курилы - Русская Земля! Сами освоим свои острова!" (Путин затаскивает на них японцев), "Хватить предавать русских на Украине! Признать ДНР и ЛНР!" (Путин запихивает Донбасс бандере), "Руки прочь от Мавзолея Ленина! Уворовывать-зачехлять его в День Победы 9 Мая - не просто подлость, а измена!" (Путин оскверняет достоинство предков-победителей, для которых Мавзолей Ленина был символом их страны).

Что касается "измов", то стараюсь не использовать замшелые термины позапрошлого века "капитализм", "социализм", "либерализм", а также обожествленное тоже в позапрошлом веке слово "народ" (смотри, что такое "народ" на примере Украины, где малочисленная уличная более-менее волевая бандера при поддержке русофобских "лидеров общественного мнения" запросто зомбировала и подмяла миллионные массы украинцев; вообще с народом, в котором нет ядра самодостаточных граждан, можно делать что угодно). Чтобы быть готовым выйти с вышеперечисленными плакатами - надо разделять, как и я, Правую Веру, которая интегрирует-вбирает в себя откровения пророков и вероучителей, прозрения мудрецов и поэтов, открытия ученых и технософов. Правая Вера - это адекватная теория-идеология-мировоззрение наступающего глобального информационного "общества знания", которое подразумевает всеобъемлющее возвышение человека и человеческих сообществ к субъектности-свободе.

Всё неустаревающее, что есть в "измах" и философемах прошлого и в религиях, - высвечивается под правоверным солнцем свободы.

Задача - на встречах с активистами и с молодежью разъяснить суть "заземлённой" дорожной карты действий, выявить готовых к пикетированию.

Техносексуальная революция на марше - триллионнодолларовые перспективы

Ровно год назад 3 ноября откликнулся на приглашение Оргкомитета 5-го Международного конгресса «Производство, наука, образование в России», который проводит питерский Институт нового индустриального развития имени С. Ю. Витте, написал и отослал тезисы «Сексроботы и антропофабрики : к решению гендерной и демографической проблем» (3 ноября 2018 года https://skurlatov.livejournal.com/5285143.html). Доклад мой отклонили как слишком радикальный. Между тем производство сексроботов набирает обороты, рынок стремительно расширяется, функциональное и эстетическое качество продукции уже не уступает естественным образцам, а обычно и превосходит, и быстро соответствует научно-фантастическому телесному идеалу, воспетому Уолтом Уитменом в знаменитом стихотворении «О теле электрическом я пою» и художественно исследованном Рэем Брэдбери в одноимённом рассказе (см. изданный мной сборник: Рэй Брэдбери. О скитаньях вечных и о Земле. — Москва: Правда, 1987, с. 493-533).


Техносексуальную революцию я возвещал и раньше, вот под рукой одна из заметок в моём Живом Журнале «Конфуцианский подступ к наступающей техносексуальной революции» (https://skurlatov.livejournal.com/4651575.html 31 декабря 2016 года). Моя инновация — антропофабрика. А пока — текущее:  


Юдин Никита. Техносексуальная революция (31 октября 2019 года https://friday.az/%D1%82%D0%B5%D1%85%D0%BD%D0%BE%D1%81%D0%B5%D0%BA%D1%81%D1%83%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D0%B0%D1%8F-%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BB%D1%8E%D1%86%D0%B8%D1%8F/): 










Технологии все больше врываются в нашу жизнь. Теперь дело дошло и до интима. Китайские и американские разработчики вплотную занялись массовым производством секс-роботов. Насколько это изменит нашу жизнь и к чему приведет, попыталась разобраться команда FRIDAY.az.










Если раньше сексуальные забавы заканчивались покупкой в секс-шопе надувной куклы, то теперь на рынке можно приобрести настоящего секс-робота. К производству таких человекоподобных машин разработчики относятся с полной серьезностью. По заказу клиента изготавливается робот с определенным цветом кожи и глаз. Также выбираются формы тела и загружаются определенные команды. Кроме этого, кожа секс-робота на 99% похожа на человеческую, а по всему телу расположено более 100 датчиков, отвечающих за ту или иную позицию или действие во время секса. Робот также способен достигать оргазма и реагировать на прикосновения человека.

Collapse )

Первые пользователи секс-роботов перечисляют следующие преимущества такого новшества: робот не толстеет, не беременеет, не ходит в салон красоты, не стареет, не бывает менструации, не болит голова и нет мамы, также робот не ревнует и не ругает тебя просто так.

Collapse )

Фольклорный колобок и проточеловеческий шар

Продолжаю урывками дорабатывать "Ключ к пониманию пантеона Ригведы" (24 сентября 2017 года), и после прояснения теогонической сути Агни пройдём по сходным с библейскими ступеням творения мира и выйдем на начало рода человеческого, олицетворение которого в Ригведе именуется Мартанда (mârta означает "смертный" или "умирающий" от mrita - причастие прошедшего времени глагола mri = умирать, а ânda - яйцо или птица; В.Н. Топоров переводит имя Мартанда как «из мёртвого яйца /происходящий/», адекватнее переводит В.Г. Эрман как "Яйцо /в смысле "зародыш", "лоно"/ смертного", отсюда сопряженность с мифологемой "мирового яйца" и со славянским "яйцом, в котором заключена смерть Кощея"). О Мартанде и ему предшествующих богах творения Гимн Ригведа Х.72 К богам, Стихи 1-7 объясним позднее, о Мартанде Стихи 8-9 (перевела Т.Я. Елизаренкова):Collapse )

8 Восьмеро сыновей у Адити,
Которые рождены из (ее) тела.
С семерыми она присоединилась к богам,
Мартанду отбросила прочь.

9 С семерыми сыновьями Адити
Присоединилась к первому поколению.
К потомству, как и к смерти,
Она снова привела Мартанду.

Переводы каждого стиха и каждой пады и каждого термина довольно спорны, в английском переводе Ralph T. H. Griffith Стихи 8-9 звучaт так:Collapse )

Восьмой из адитьев "смертный" Мартанда, от которого произошел род человеческий, родился, как сообщает Шатапатха-брахмана (III.1.3:2-5), неким бесформенным-"шарообразным" куском плоти "таким же в ширину, как и в высоту", причем, "говорят, размером с человека" (3). И семеро богов-сыновей Адити, проникнутые чувством родства и недовольные "безобразностью" (avikrta) Мартанды, затем сказали - "Этот рожденный после нас не должен пропасть, придадим ему подобающую форму. И они придали ему форму человека". "Отсеченные куски были отброшены, и из них возник слон". И т.д.(4).

Подробнее о проточеловеке-шаре и о выстругивании из него человека в виде мужчины и женщины - в платоновском "Пире" (189e-191d):

"Прежде всего, люди были трех полов, а не двух, как ныне, – мужского и женского, ибо существовал еще третий пол, который соединял в себе признаки этих обоих; сам он исчез, и от него сохранилось только имя, ставшее бранным, – андрогины, и из него видно, что они сочетали в себе вид и наименование обоих полов – мужского и женского. Тогда у каждого человека тело было округлое, спина не отличалась от груди, рук было четыре, ног столько же, сколько рук, и у каждого на круглой шее два лица, совершенно одинаковых; голова же у двух этих лиц, глядевших в противоположные стороны, была общая, ушей имелось две пары, срамных частей две, а прочее можно представить себе по всему, что уже сказано.

Передвигался такой человек либо прямо, во весь рост, – так же как мы теперь, но любой из двух сторон вперед, либо, если торопился, шел колесом, занося ноги вверх и перекатываясь на восьми конечностях, что позволяло ему быстро бежать вперед.Collapse )

И вот Зевс и прочие боги стали совещаться, как поступить с ними, и не знали, как быть: убить их, поразив род людской громом, как когда-то гигантов, – тогда боги лишатся почестей и приношений от людей; но и мириться с таким бесчинством тоже нельзя было. Наконец Зевс, насилу кое-что придумав, говорит:

– Кажется, я нашел способ и сохранить людей, и положить конец их буйству, уменьшив их силу. Я разрежу каждого из них пополам, и тогда они, во-первых, станут слабее, а во-вторых, полезней для нас, потому что число их увеличится. И ходить они будут прямо, на двух ногах. А если они и после этого не угомонятся и начнут буйствовать, я, – сказал он, – рассеку их пополам снова, и они запрыгают у меня на одной ножке.Collapse )

Итак, каждый из нас – это половинка человека, рассеченного на две камбалоподобные части, и поэтому каждый ищет всегда соответствующую ему половину. Мужчины, представляющие собой одну из частей того двуполого прежде существа, которое называлось андрогином, охочи до женщин, и блудодеи в большинстве своем принадлежат именно к этой породе, а женщины такого происхождения падки до мужчин и распутны. Женщины же, представляющие собой половинку прежней женщины, к мужчинам не очень расположены, их больше привлекают женщины, и лесбиянки принадлежат именно к этой породе.Collapse )

Не знаю никого, кто сопоставлял бы шарообразных арийского Мартанду и платоновского Андрогина. Советская исследовательница Сесиль Яковлевна Шейнман-Топштейн (1923-1992), которая постигала и издавала Платона под научным руководством моего учителя Алексея Фёдоровича Лосева, в монографии "Платон и ведийская философия" (Москва: Главная редакция восточной литературы издательства "Наука", 1978. - 199 стр.) лишь вскользь на стр. 68 замечает - "Платон /в "Тимее"/ подробно рисует акт создания человека наподобие космоса, начиная от "сферовидного тела" - головы и кончая всеми остальными частями тела, внешними и внутренними, его функциями и ощущениями (44d-47e; 64a-89d)". Две строчки с упоминанием диалога "Пир" нашел лишь на стр. 101.

Надо изучить труды отечественных и зарубежных авторов, сравнивающих индийские и античные учения о происхождении человечества и форме проточеловека, но вполне может оказаться, что до сих пор никто не догадался отождествить Мартанду и Андрогина, хотя сие очевидно. Аналогично никто ведь не заметил факта близнечности Иисуса Христа и Иоанна Крестителя, хотя по Евангелию от Луки это тоже очевидно (установление близнечности позволило вычислить точные даты зачатия и рождения обоих - см. мои заметки Пара "Иоанн Предтеча + Иисус Христос" и близнечный миф от 9 января 2008 года, Полноценное священное зачатие - только в полнолуние от 31 января 2012 года, и многие другие).

Библейская версия вычленения человека в виде мужчины и женщины из чего-то "бесформенного", которое можно назвать "андрогинным проточеловеком", соответствует ведийской и платоновской версиям - ср. Бытие 1:26-28 (синодальный перевод):

"И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, [и над зверями,] и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.
И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их.
И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими [и над зверями,] и над птицами небесными, [и над всяким скотом, и над всею землею,] и над всяким животным, пресмыкающимся по земле".

Объясним образ шара-андрогина, которым представляется проточеловек в воображении-памяти человека. Согласно Б.Ф. Поршневу, куколке проточеловека до прорыва к бабочке человека была присуща первая сигнальная система, а вторая ещё не откристаллизовалась, т.е. речью-словом проточеловек не обладал. Шар - это то, что смутно возникло на уровне уже второй сигнальной системы. И "шар" - это сначала не слово-символ, а образ-знак. Это проявляющаяся из бесформенного исходная простейшая форма.

Далее снова обращаюсь к одному из своих учителей и собеседников Борису Фёдоровичу Поршневу и сопоставляю образ "шара" с промискуитетной проточеловеческой общностью, подобной колонии кораллов или рою пчел, в которой не было доминирующего самца или матки-царицы, поскольку популяция питалась совместным сбором плодов земли и падалью, всё добытое поглощалось всеми, и совокупления производились тут же, как возбуждалась потребность (О начале человеческой истории: проблемы палеопсихологии. Москва, 2007).

И Поршнев, и я в своих размышлениях и собеседованиях основывались на материалистическом понимании первобытности и пытались реконструировать способы первобытного производства пищи, которые были базисом социальной надстройки-организации. Так, на меня в сентябре 1950 года, когда я двенадцатилетний пошел в 6 класс, огромное впечатление произвела только что опубликованная работа Иосифа Виссарионовича Сталина "Марксизм и вопросы языкознания", мы со школьными друзьями Сашей Анисимовым, Игорем Кольченко и Сашей Гречихиным часами бродили по подмосковным Удельной и Быково и обсуждали её. Поэтому промискуитетность-"андрогинность" собирателя-падальщика проточеловека, когда "гендерные" и "социальные" различия тонули в хаосе неупорядоченных совокуплений и пищепоглощений, представлялась мне естественной. Популяционный коллектив должен был запечатлеваться тогда в его памяти как нечто бесформенно-шарообразное.

Из глубинных слоев подсознательного иногда всплывают эти первобытные "шары". В индивидуальном онтогенезе, как известно, воспроизводятся ступени родового филогенеза, и их можно иногда реконструировать даже из опыта личных "пограничных" состояний. Рассмотрим, например, опыт т.н. "мытарств души". Одно из описаний воздействия промискуитета на психику - в книге Юлии Николаевны Вознесенской (1940-2015) "Мои посмертные приключения" (2001, Глава 2):Collapse )
Потом бесиха снова хлопнула ладонями, и я оказалась сросшейся уже с двумя мужчинами.
– И так каждый раз: сходитесь вы на время, а душой, хотите вы того или нет, срастаетесь навсегда. Эх, раз, еще раз! Еще много-много раз! Ну, вот и до муженька твоего добрались…
Маленькое многоголовое, многорукое и многоногое чудовище с общим туловом ползало по ее ладони, головы что-то вопили одна другой, руки терзали чужие тела, пытаясь оторвать от своего.
– Но… это ведь фигурально, это символически, да? – пролепетала я в ужасе.
– Никакой символики – у нас все без обмана!"

И наш фольклорный Колобок, вероятно, выкатился из этой далекой первобытности, из проточеловеческого "шара". Этимологически "колобок" и "клубок" можно возвести к праславянскому *klǫbъ, которое содержит смысл "шар". Ведь наша память в нашем подсознательном непрерывна, и наука до сих пор до конца не прояснила, как эта непрерывность поддерживается не только социально, но и генетически. До сих пор представляется спорной меметика, которая развивает обоснованную Ричардом Докинзом в книгах "Эгоистичный ген" (1976) и "Расширенный фенотип" (1982) концепцию социально-культурных мемов-репликаторов, схожих с биологическо-генетическими генами-геномами. И как "следы-мемы", оставленные через первую сигнальную систему, "переводятся" на язык знаков, символов, образов, слов, обрядов-ритуалов второй сигнальной системы и транслируются популяционно и наследственно. Менялся базис (способ производства и распределения ресурсов) - менялась и социально-управленческая надстройка и тем самым трансформировался исходный "код" популяции, что отражалось в мифологии в виде битв и мутаций богов, переформатировании пантеона Ригведы.

Техносекс - искусственную женщину в доме дополнит искусственная утроба в антропофабрике

Оргазм останется, он сопряжен с закланием Агнца (Откровение 19:7-9), Вильгельм Райх прав, а искусственные утробы антропофабрик скоро будут производить миллионы младенцев, и естественное вынашивание плода, на чем ныне пиарится Ксения Собчак, вскоре выйдет из моды. Не успеем оглянуться, и прогресс заменит животность техносексом. Но возродит и спасет мир любовь. - Оригинал взят у pastuh83 в Эротические роботы с искусственным интеллектом
Эротические роботы с искусственным интеллектом изменят жизнь человечества



В середине ноября глава компании-производителя умных секс-кукол RealDoll Мэтт МакМаллен рассказал о своих планах оснастить роботов искусственным интеллектом, чтобы наделить их человеческими чувствами и эмоциями. «Лента.ру» выяснила, как будут функционировать секс-куклы будущего и как они повлияют на живых людей.

Мечта человека

Сексуальные отношения с искусственно созданным существом вызывали неподдельный интерес человека со времен античности. Достаточно вспомнить древнегреческий миф о скульпторе Пигмалионе, который без памяти влюбился в статую, оживил ее и даже сыграл с ней свадьбу.

В поп-культуре тоже есть примеры того, как человек вступает в отношения с наделенным сексуальной внешностью искусственным интеллектом. Эта тема была лейтмотивом фильмов «Она» и «Из машины», но забавнее всего ее обыграли в популярном подростковом сериале 90-х «Чудеса науки»: двое молодых людей создавали киберженщину Лизу с целью вступить с ней в половую связь, но предсказуемо потерпели неудачу.

Однако сегодня глава производителя секс-кукол RealDoll Мэтт МакМалленобещает, что уже в 2017 году его компания запустит в продажу первых киборгов с искусственным интеллектом, специально созданных для сексуальных утех.

Искусственная любовь

Главной проблемой для сотрудников RealDoll стало не создание максимально реалистичной внешней оболочки, а разработка искусственного разума. МакМаллен одержим идеей создать роботов, обладающих человеческими чувствами и эмоциями. Он считает, что в обозримом будущем у секс-кукол должна появиться функция настройки личности и, вполне возможно, некий прообраз чувства юмора.Collapse )


Умышленное растление - Озабоченное ТВ России

Оригинал взят у frendches в Озабоченное ТВ России


seksualnaya-revolyutsiya-prodvigaemaya-rossiyskim-televideniem (1)



Волна пошлости и низменности, захлестнувшая российское телевидение, кинематограф и эстраду, представляет сегодня одну из первоочередных угроз будущему страны. Реальность такова, что практически вся массовая культура и, следовательно, информационная среда, в которой растут и воспитываются наши дети, нацелена на формирование потребительских и гедонистических взглядов.


Анализ большинства современных российских фильмов, сериалов и ТВ-шоу, проведённый в рамках проекта Научи хорошему, позволяет сделать вывод, что внедрение идеологии порока, названной на Западе красивым и лживым эвфемизмом «сексуальная революция», носит в России системный и управляемый характер.

Collapse )



8 марта Клары Цеткин и Розы Люксембург

Оригинал взят у tani_y в 8 марта Клары Цеткин и Розы Люксембург
Оригинал взят у alifon в 8 марта Клары Цеткин и Розы Люксембург

Уже завтра мы будем отмечать 8 марта - Женский день. А много кто из нас задумывался откуда пошла традиция отмечать этот праздник и кому мы обязаны этим несколькими весенними выходными?
Правильно этот день называется: "Международный день борьбы за права женщин и международный мир". Да-да именно так и никак иначе.
Организаторшами данного праздника выступили Клара Цеткин и Роза Люксембург. Обе феминистки, очень сильные духом, верные своим идеалам дамы со сложной судьбой.
Кстати 8 марта выбрано днём празднования благодаря старой легенде о праве первой брачной ночи. В одной из немецких деревень отмечали свадьбу сразу 8 девушек, каждая из них входила в покои своего господина-феодала, он лишал её невинности и отпускал к мужу. Всех их по стечению обстоятельств звали Мартами. И вот восьмая Марта вместо того чтобы смириться положением дел убила феодала и удрала вместе с мужем куда подальше.
Очень эта легенда нравилась Кларе и Розе, вот и получилось 8 марта) Сами устроительницы хотели, чтобы в этот день женщины всего мира устраивали шествия, митинги, привлекали внимание к своим проблемам.
А кто же такие сами эти Цеткин и Люксембург?


Клара Цеткин, которая вообще-то Айсснер, и родилась в Саксонии в городке Видерау в 1857г. Умная, одаренная от природы она должна была как и ее отец стать учителем в сельской школе, для чего поехала учиться в Лейпциг. Но, её затянуло общество социал-демократов, их кружок стал храмом для Клары. Именно там она встретила русского иммигранта Осипа Цеткина, и влюбилась в этого некрасивого, но обладающего даром оратора, мужчину. Через какое-то время его выдворили из страны и Клара искала его 2 года и нашла в Париже, где он практически умирал от голода и болезней. Клара устроилась горничной, чему Осип не возражал, взяла его фамилию, родила ему двоих сыновей. Осип сидел дома - Клара работала не покладая рук. В свои 32 лет она выглядела на все 50, изможденная, некрасивая, седая.



Осип умер через 7 лет от туберкулеза. Официально их брак не был оформлен. Клара вернулась в Германию и утешилась в объятиях Георга Цунделема - 18-летнего художника из газеты. Женщина быстро увлекла его в политику, а потом и в постель. Парень не сопротивлялся особо, и они расписались. Хотя соратники по партии Клары очень противились этому браку.
Клара прожила с мужем 20 лет, имела неплохой доход, домик в Швейцарии, а кого ей стукнуло 58, Георг свалил к молодой любовнице...


Роза Люксембург была пятым ребенком в еврейской семье. Больная, некрасивая, хромоножка, хоть и была любима всеми отчетливо понимала, что замуж ей не светит с такими данными. Она, так же как и Клара, увлеклась социал-демократическим движением, познакомилась там с красавцем литовцем Яном Тышкой. Он посмеялся над чувствами девушки, но они ему польстили, и 16 лет Роза жила с Яном в ревности и истериках, пока не решилась порвать с этим мужчиной.


После Яна, Роза завладела вниманием 22-летнего Константина Цеткина, сына Клары... это вызвало скандал и подруги какое-то время не общались. Но в итоге сошлись снова. Они поехали в Петербург, знакомиться Лениным, пережили по дороге кучу приключений - но добрались. Клара всю жизнь общалась с Ульяновым и Крупской, часто приезжала в Россию, и умерла будучи слепой в Подмосковье в 1933 году. Клара очень хотела написать биографию своей подруги Розы, но не успела. она считала что секретарь ей не нужен и пыталась все делать сама по привычке... но писать ей было трудно, и в итоге ее труд остался незаконченным.

Роза же погибла на 14 лет раньше Клары, в 1919 году в отеле Эден. За ее высказывания против войны с Россией и прочие идеи отличные от политики правительства,  ее часто арестовывали. В этот раз был допрос, на котором конвоиры забивали несчастную женщину прикладами, а потом убили выстрелом в голову и сбросили тело в Ланверский канал. Её нашли спустя несколько месяцев...

Клара Цеткин и Роза Люксембург были женщинами, которые хотели любви, семьи, счастья, они были сильными и цельными натурами, волевыми и преданными своим принципам и идеалам. Они всегда осуждали террор и войну... К их деятельности можно относиться по разному, но их стоит уважать. Да и праздник они нам оставили замечательный.